Ethno reviewEthno reviewЭтнографическое обозрение0869-54153034-6274The Russian Academy of Sciences67222510.31857/S0869541523040073HJIMNKArticlesСтатьиResearch ArticleA critical paradigm for the histories of anthropology: the generalization of transportable knowledgeКритическая парадигма для истории антропологии: к характеристикам переносимого знанияDarnellR.ДарнеллР.rdarnell@uwo.caAlymovS. SАлымовС. Сalymovs@mail.ruArzyutovD. VАрзютовД. Вdarzyutov@gmail.comGibsonJ. MГибсонД. Мjason.gibson@deakin.edu.auKeckF.КекФ.keck.fred@gmail.comKuznetsovI. VКузнецовИ. Вigorkuznet@gmail.comLazzariA.ЛаззариА.axellazzari@gmail.comLewisH. SЛьюисХ. Сhslewis@wisc.eduParezoN. JПарезоН. Jparezo@email.arizona.eduUniversity of Western OntarioInstitute of Ethnology and Anthropology, Russian Academy of SciencesИнститут этнологии и антропологии РАНOhio State UniversityУниверситет штата ОгайоDeakin UniversityУниверситет ДикинаLaboratoire d'Anthropologie SocialeЛаборатория социальной антропологииInstitute of Linguistics, Russian Academy of SciencesИнститут языкознания РАНUniversidad Nacional de San MartinНациональный университет им. Х. де Сан МартинаUniversity of Wisconsin-MadisonУниверситет Висконсин-МэдисонUniversity of ArizonaУниверситет штата Аризона150820234NO4 (2023)№4 (2023)10818227022025Copyright ©; 2023, Russian Academy of SciencesCopyright ©; 2023, Российская академия наук2023Russian Academy of SciencesРоссийская академия наукhttps://journals.eco-vector.com/0869-5415/article/view/672225

The article presents a discussion focused on Regna Darnell's concepts of critical paradigm and transportable knowledge in relation to contemporary studies in history of anthropology, put forward in her essay based on the text written for the keynote address at EASA's History of Anthropology Network and reproduced in BEROSE International Encyclopaedia of the Histories of Anthropology. Assessing the changing disciplinary scene of humanities and social sciences, Darnell argues that an urgent rethinking of paradigmatic bases underlying the practices of historians of anthropology is necessary. She reviews the legacy of George Stocking, Jr., and the often-discussed opposition between historicism and presentism, as well as the legacy of Boas and his contemporaries, to examine the paths taken and not taken in understanding the historical development of the anthropological knowledge. Darnell's arguments and suggestions are discussed by an international group of scholars in their contributions including “Presentism and Historicism in the Histories of Anthropology in Russia and North America” by Sergei Alymov, “After the History of Anthropology” by Dmitry Arzyutov, “On the Critical Paradigm for the History of Anthropology” by Jason M. Gibson, “Doing History of Anthropology in a Post-Colonial and International World” by Frédéric Keck, “Boas and Stocking in Russian Anthropology (on ‘Sacred Cows')” by Igor Kuznetsov, “The Struggle for Recognition and Parahistory” by Axel Lazzari, “On the Margins of Darnell's ‘Critical Paradigm'” by Herbert S. Lewis, “Paradigmatic Basics, or What Do We Mean by Paradigm?” by Nancy J. Parezo, “Writing Transnational Histories of Anthropologies” by Gustavo Lins Ribeiro, “History(-ies) of Anthropology: Some Remarks on Reflexivity” by Nathalie Richard, and “Distance as an Issue in the Discipline's History Research” by Sergei Sokolovskiy.

Настоящая дискуссия фокусируется на обсуждении статьи Регны Дарнелл, представляющей собой дополненный вариант текста программного выступления канадского антрополога на сессии Европейской ассоциации социальных антропологов 2022 г. Указывая на происходящие изменения в сфере гуманитарных и социальных наук, Дарнелл призывает к переосмыслению базовых принципов, на которых долгое время покоилось понимание сущности и задач истории антропологии как научного жанра. Рассматривая роль Джорджа Стокинга, известного историографа антропологии, концепции презентизма и историзма, а также традиции боасовской антропологии начала XX в., Дарнелл размышляет о том, какое направление могли бы принять современные историографические исследования в антропологии. Дарнелл выдвигает на обсуждение понятия “критическая парадигма” и “переносимое знание”. Ее аргументацию обсуждает международный коллектив участников в комментариях, включающих “Презентизм и историзм в историях антропологии в России и Северной Америке” (С.С. Алымов), “После истории антропологии” (Д.В. Арзютов), “О критической парадигме для истории антропологии” (Д.М. Гибсон), “Об изучении истории антропологии в постколониальном межнациональном мире” (Ф. Кек), «Боас и Стокинг в российской антропологии (о “священных коровах”)» (И.В. Кузнецов), “Борьба за признание и параистория” (А. Лаззари), «На полях “критической парадигмы” Регны Дарнелл» (Х.С. Льюис), “Парадигматические основы: что мы подразумеваем под парадигмой?” (Н. Парезо), “О транснациональных историях антропологии” (Г.Л. Рибейро), “История(-и) антропологии: несколько замечаний по поводу рефлексивности” (Н. Ришар), и “Дистанция как проблема историко-антропологического исследования” (С.В. Соколовский).

history of anthropologyanthropological theoryinterdisciplinaritydiscourseknowledge paradigmplural knowledgeистория антропологииисториографияантропологическая теориямеждисциплинарностьдискурснаучная парадигмаплюрализация знанияАбашин С.Н. Был ли российский этнограф в Средней Азии колонизатором? // Антропологии/Anthropologies. 2022. № 1. С. 5-12. https://doi.org/10.33876/2782-3423/2022-1/5-12Алексеев В.П. Взгляды Александра Ивановича Герцена на место человека в природе // Труды Института этнографии. Новая серия (ОИРЭФА. Вып. 2). 1963. Т. 85. С. 5-13.Арзютов Д.В., Алымов С.С., Андерсон Д. (ред.) От классиков к марксизму: совещание этнографов Москвы и Ленинграда (5-11 апреля 1929 г.). СПб.: МАЭ РАН, 2014.Бородай С.Ю. Язык и познание: введение в пострелятивизм. М.: Садра: Издательский Дом ЯСК, 2020.Быковский С.Н. Этнография на службе у международного империализма // Этнография на службе у классового врага. Л.: Соцэкгиз ГАИМК, 1932. С. 5-21.Вахтин Н.Б. Тихоокеанская экспедиция Джесупа и ее русские участники // Антропологический форум. 2005. № 2. С. 241-274.Елфимов А.Л. Рец. на: Histories of Anthropology Annual. Vol. 1-5 / Eds. R. Darnell, F.W. Gleach. Lincoln, London, 2005-2009 // Этнографическое обозрение. 2010. № 6. С. 175-179.Зиммель Г. Экскурс о чужаке // Г. Зиммель. Социологическая теория: история, современность, перспективы. СПб.: Владимир Даль, 2008. С. 9-14.Кан С. "Мой друг в тупике эмпиризма и скепсиса": Владимир Богораз, Франц Боас и политический контекст советской этнологии в конце 1920-x - начале 1930-х гг. // Антропологический форум. 2007. № 7. С. 191-230.Колесницкая И.М. Вопросы изучения народной жизни и народного творчества в "Отечественных записках" Н.А. Некрасова (1868-1876) // Труды Института этнографии. Новая серия (ОИРЭФА. Вып. 2). 1963. Т. 85. С. 71-89.Косвен М.О. Материалы по истории этнографического изучения Кавказа в русской науке. Ч. III // Кавказский этнографический сборник. 1962. Вып. 3. С. 158-281.Кузнецов И.В. "Последняя экспедиция" (из истории русско-американского сотрудничества в изучении коренных малочисленных народов) // Этнографическое обозрение. 2018a. № 3. С. 53-69.Кузнецов И.В. "Счет зим". Вымирание коренных американцев и "антропология спасения": В 3 т. T. 3. Краснодар: Кубанский гос. ун-т, 2018б.Кузнецов И.В. "Просто молодой турист в нашей стране": лингвист и антрополог нез-перс Арчи Финни // Антропологический форум. 2020. № 47. С. 53-83.Левин М.Г. Очерки по истории антропологии в России. М.: Изд-во АН СССР, 1960.Пушкарева Н.Л. Методы и методология современной этнологической науки: вклад феминистской антропологии // Предмет и проблемы этнологии и антропологии / Сост. Е.Б. Баринова. М.: ИЭА РАН, 2016. С. 278-303.Романов П., Ярская-Смирнова Е. "Делать знакомое неизвестным…": этнографический метод в социологии // Социологический журнал. 1998. № 1/2. С. 145-160.Соколов М.М. и др. Провинциальная и туземная наука. Форум // Антропологический форум. 2013. № 19. С. 11-275.Токарев С.А. Вклад русских ученых в мировую этнографическую науку // Очерки истории русской этнографии, фольклористики и антропологии. Вып. 1. М.: Изд-во АН СССР, 1956. С. 5-29.Токарев С.А. История русской этнографии (дооктябрьский период). М.: Наука, 1966.Токарев С.А. История зарубежной этнографии: учебное пособие. М.: Высшая школа, 1978.Щепанская Т.Б. Антропология профессий // Журнал социологии и социальной антропологии. 2003. Т. VI. № 1. С. 139-161.Щепанская Т.Б. Сравнительная этнография профессий: повседневные практики и культурные коды (Россия, конец XX - начало XXI в.). СПб.: Наука, 2010.Abir-Am P.G., Elliot C.A. (eds.) Commemorative Practices in Science: Historical Perspectives on the Politics of Collective Memory // Osiris. 2000. Vol. 14.Allen J.S., Jobson R.C. The Decolonizing Generation: (Race and) Theory in Anthropology since the Eighties // Current Anthropology. 2016. No. 57 (2). P. 129-148.Arzyutov D. Briefe in schwierigen Zeiten, in denen Boas "nein" sagte: Zwei Erzählungen zu den Rändern von Franz Boas' Res Publica Literaria // Franz Boas - die Haltung eines Wissenschaftlers in Zeiten politischer Umbrüche / Hrg. E. Kasten. Fürstenberg/Havel: Kulturstiftung Sibirien, 2022. P. 163-180.Asad T. (ed.) Anthropology and the Colonial Encounter. L.: Ithaca Press, 1973.Bashkow I. On History for the Present: Revisiting George Stocking's Influential Rejection of "Presentism" // American Anthropologist. 2019. No. 3 (121). P. 709-720.Bashkow I. There's More to Anthropology's Past Than Most of Us Know // American Anthropologist. 2023. Vol. 125 (1). P. 177-180.Basu P., De Jong F. Utopian Archives, Decolonial Affordances // Social Anthropology. 2016. No. 24 (1). P. 5-19.Benjamin W. Theses on the Philosophy of History // Benjamin W. Illuminations: Essays and Reflections. L.: Fontana Press, 1992 [1940]. P. 253-264.Blondiaux L., Richard N. À quoi sert l'histoire des sciences de l'homme? // L'Histoire des sciences de l'homme. Trajectoire, enjeux, questions vives / Dir. C. Blanckaert et al. Paris: L'Harmattan, 1999. P. 109-130.Boas F. The Mind of Primitive Man. N.Y.: The MacMillan Company, 1938 [1911].Boas F. Race, Language and Culture. N.Y.: The MacMillan Company, 1940.Bourdieu P. Science de la science et Réflexivité. Paris: Raisons d'agir, 2001.Bruchac M. Savage Kin: Indigenous Informants and American Anthropologists. Tucson: University of Arizona Press, 2018.Buckley T. "The Little History of Pitiful Events": The Epistemological and Moral Contexts of Kroeber's California Ethnology // Volksgeist as Method and Ethic: Essays on Boasian Ethnography and the German Anthropological Tradition / Ed. G.W., Jr. Stocking. Madison: The University of Wisconsin Press, 1996. P. 257-297.Burawoy M. Revisits: An Outline of a Theory of Reflexive Ethnography // American Sociological Review. 2003. Vol. 68. P. 645-679.Callan H. (ed.) International Encyclopedia of Anthropology. Hoboken: Wiley Blackwell, 2018.Carrithers M. et al. Ontology is Just Another Word for Culture // Critique of Anthropology. 2010. No. 30 (2). P. 152-200.Carroy J., Richard N., Vatin F. (eds.) L'homme des sciences de l'homme. Une histoire transdisciplinaire. Nanterre: Presses de l'Université Paris Ouest-Nanterre, 2013.Castañeda Q. Stocking's Historiography of Influence: The "Story of Boas", Gamio and Redfield at the Cross-"Road to Light" // Critique of Anthropology. 2003. Vol. 23. No. 3. P. 235-263.Clifford J., Marcus G. (eds.) Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography. Berkeley: University of California Press, 1986.Collini S. "Discipline History" and "Intellectual History" Reflections on the Historiography of the Social Sciences in Britain and France // Revue de synthèse. 1988. No. 109 (3-4). P. 387-399.Cowlishaw G. Friend or Foe? Anthropology's Encounter with Aborigines // Inside Story. 19.08.2015. http://insidestory.org.au/friend-or-foe-anthropologys-encounter-with-aboriginesCoye N. (dir.) Sur les chemins de la préhistoire, l'abbé Breuil du Périgord à l'Afrique du Sud. Paris: Somogy Éditions d'Art, 2006.Danda A.K. Foundations of Anthropology: India. New Delhi: Inter-India, 1995.Darnell R. History of Anthropology in Historical Perspective // Annual Review of Anthropology. 1977. Vol. 6. P. 399-417.Darnell R. Edward Sapir: Linguist, Anthropologist, Humanist. Berkeley: University of California Press, 1990.Darnell R. Invisible Genealogies: A History of Americanist Anthropology. Lincoln: University of Nebraska Press, 2001.Darnell R. Franz Boas's Legacy of "Useful Knowledge": The APS Archives and the Future of Americanist Anthropology // Proceedings of the American Philosophical Society. 2018. No. 162 (1). P. 1-14.Darnell R. The History of Anthropology: A Critical Window on the Discipline in North America. Lincoln: University of Nebraska Press, 2021.Darnell R. (ed.) History of Method and Theory in Anthropology. Lincoln: University of Nebraska Press, 2022.Darnell R., Hamilton M., Hancock R.L.A., Smith J. (eds.) The Franz Boas Papers. Vol. 1, Franz Boas as Public Intellectual: Theory, Ethnography, Activism. Lincoln: University of Nebraska Press, 2015.Dávila L., Arenas P. (eds.) El americanismo germano en la antropología argentina de fines del siglo XIX al. siglo XX. Buenos Aires: CICCUS-CLACSO, 2020.Debaene V. Far Afield: French Anthropology between Science and Literature. Chicago: University of Chicago Press, 2014.Deleuze G., Guattari F. A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia / Transl., foreword B. Massumi. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1986 [1980].Descola P. Beyond Nature and Culture. Chicago: University of Chicago Press, 2013.Drucker P. Boas in the Field (A Review of: The Ethnography of Franz Boas: Letters and Diaries of Franz Boas Written on the Northwest Coast from 1886 to 1931 / Ed. R. Rohner. Chicago, 1969) // Science. 1970. Vol. 168. No. 3932. P. 704-706.Dureau C. Acknowledging Ancestors: The Vexations of Representation // The Ethnographic Experiment: A.M. Hocart and W.H.R. Rivers in Island Melanesia, 1908 / Eds. E. Hviding, C. Berg. N.Y.: Berghahn, 2014. P. 44-70. https://doi.org/10.1515/9781782383437-005Fabian J. Time and the Other: How Anthropology Makes Its Object. N.Y.: Columbia University Press, 1983.Fabian J. "World Anthropologies": Questions // World Anthropologies: Disciplinary Transformations within Wystems of Power / Ed. G.L. Ribeiro, A. Escobar, 281-295. Oxford: Berg, 2006.Feuerhahn W. Le chercheur et le discours de ses objets // Questions de communication. 2020. no. 37. P. 217-234.Foks F. Constructing the Field in Interwar Social Anthropology: Power, Personae, and Paper Technology // Isis. 2020. No. 111 (4). P. 717-739. https://doi.org/10.1086/712138Foley M., Satia P. Responses to "Is History History?" // Perspectives on History. September 7, 2022. https://www.historians.org/publications-and-directories/perspectives-on-history/october-2022/responses-to-is-history-historyGardner H., McConvell P. Southern Anthropology - a History of Fison and Howitt's Kamilaroi and Kurnai. Hampshire: Palgrave Macmillan, 2015.Geismar H., Herle A. Moving Images: John Layard, Fieldwork and Photography on Malakula Since 1914. Adelaide: Crawford House Publishing, 2009.Gibson J. Ceremony Men: Making Ethnography and the Return of the Strehlow Collection. Albany: State University of New York Press, 2020.Glass A. Writing the Hamat'sa: Ethnography, Colonialism, and the Cannibal Dance. Vancouver: UBC Press, 2021.Goldschmidt W. (ed.) The Anthropology of Franz Boas: Essays on the Centennial of His Birth. San Francisco: American Anthropological Association and Howard Chandler, 1959.Gough K. Anthropology and Imperialism // Monthly Review. 1968. Vol. 19 (1). P. 12-27. https://doi.org/10.14452/MR-019-11-1968-04_2Gupta A., Stoolman J. Decolonizing US Anthropology // American Anthropologist. 2022. Vol. 124 (4). P. 778-799.Hacking I. The Social Construction of What? Cambridge: Harvard University Press, 1999.Hacking I. Historical Ontology // In the Scope of Logic, Methodology and Philosophy of Science / Eds. P. Gärdenfors, J. Woleński, K. Kijania-Placek. Dordrecht: Springer, 2002. P. 583-600.Hallowell I. The History of Anthropology as an Anthropological Problem // Journal of the History of the Behavioral Sciences. 1965. No. 1. P. 24-38.Harris M. The Rise of Anthropological Theory: A History of Theories of Culture. N.Y.: Thomas Y. Crowell Co., 1968.Hartog F. Regímenes de historicidad. Presentismo y experiencias del tiempo. México: Universidad Iberoamericana, 2007.Hirsch T. Le temps des sociétés. D'Émile Durkheim à Marc Bloch. Paris: Éditions de l'EHESS, 2016.Hull D. In Defense of Presentism // History and Theory. 1979. Vol. 18. No. 1. P. 1-15.Hurel A. L'abbé Breuil, un préhistorien dans le siècle. Paris: CNRS, 2014.Joseph C., Kalinowski I. Franz Boas et les textes indiens. Bordeaux: Anacharsis, 2022.Karsenti B. L'homme total: Sociologie, anthropologie et philosophie chez Marcel Mauss. Paris: Presses Universitaires de France, 1997.Keck F. How French Moderns Think: The Lévy-Bruhl Family, from "Primitive Mentality" to Contemporary Pandemics. Chicago: Chicago University Press, 2023.Kenny A., Peterson N. (eds.) The German Language Tradition of Ethnography in Australia. Canberra: ANU Press, 2017.König-Pralong C. Les abîmes de la réflexivité en sciences humaines et sociales // Questions de communication. 2020. no. 38. P. 279-292.Krupnik I. Jesup Genealogy: Intellectual Partnership and Russian-American Cooperation in Arctic/North Pacific Anthropology. Pt. I, From the Jesup Expedition to the Cold War, 1897-1948 // Arctic Anthropology. 1998. Vol. 35. No. 2, No Boundaries: Papers in Honor of J. Vanstone. P. 199-226.Kuklick H. "Humanity in the Chrysalis Stage": Indigenous Australians in the Anthropological Imagination, 1899-1926 // British Journal for the History of Science. 2006. No. 39 (4). P. 535-568.Kuper A. Anthropologists and the History of Anthropology // Critique of Anthropology. 1991. Vol. 11. No. 2. P. 125-142.Kuper A. Culture: The Anthropologists' Account. Cambridge: Harvard University Press, 1999.Kuwayama T. Native Anthropology: The Japanese Challenge to Western Academic Hegemony. Melbourne: Trans Pacific Press, 2004.Laferté G. Des archives d'enquêtes ethnographiques pour quoi faire? Les conditions d'une revisite // Genèses. 2006. no. 2 (63). P. 25-45.Latour B. The Pasteurization of France. Cambridge: Harvard University Press, 1988.Latour B. We Have Never Been Modern. Cambridge: Harvard University Press, 1993.Latour B. Visualization and Cognition: Drawing Things Together // Trends in Interdisciplinary Studies. 2012. No. 3 (T). P. 207-260.Laurière C. Paul Rivet: le savant et le politique. Paris: Publications scientifiques du Muséum national d'histoire naturelle, 2008.Levenstein H. Franz Boas as Political Activist // Kroeber Anthropological Society Papers. 1963. No. 29. P. 15-24.Lévi-Strauss C. Histoire et ethnologie // Revue de Métaphysique et de Morale. 1949. no. 54 (3/4). P. 363-391.Lewis H.S. In Defense of Anthropology: An Investigation of the Critique of Anthropology. New Brunswick: Transaction Publishers, 2014.Lewis H.S.Commentary: Does a Decolonized Anthropology Require Reinterpreting the Past? // American Anthropologist. 2023. Vol. 125. P. 181-183.Lowie R. The History of Ethnological Theory. N.Y.: Holt, Rinehart and Winston, 1937.Mucchielli L. Tardomania. Réflexion sur les usages contemporains de Tarde // Revue d'histoire des sciences humaines. 2000. no. 3. P. 161-184.Pasquali P., Renahy N., Laferté G. Pour une réflexivité historienne dans les sciences sociales contemporaines // Le laboratoire des sciences sociales. Histoires d'enquêtes et revisites / Dir. G. Laferté, P. Pasquali, N. Renahy. Paris: Raisons d'agir, 2018. P. 7-38.Penniman T. A Hundred Years of Anthropology. L.: Duckworth, 1935.Plas R., Richard N. (dir.) Commémorer les sciences de l'Homme // Revue d'histoire des sciences humaines. 2020. Vol. 36.Rabinow P. French Modern: Norms and Forms of the Social Environment. Chicago: University of Chicago Press, 1995.Restrepo E., Escobar A. Other Anthropologies and Anthropology Otherwise: Steps to a World Anthropology Network // Critique of Anthropology. 2005. No. 25. P. 99-128.Ribeiro G.L. World Anthropologies: Cosmopolitics for a New Global Scenario in Anthropology // Critique of Anthropology. 2006. No. 26. P. 363-386.Ribeiro G.L. World Anthropologies: Anthropological Cosmopolitanisms and Cosmopolitics // Annual Review of Anthropology. 2014. No. 43. P. 483-498.Ribeiro G.L., Escobar A. (eds.) World Anthropologies: Disciplinary Transformations within Systems of Power. Oxford: Berg, 2006.Richard N. Une recherche collective en cours: le programme "Archives Breuil": entre préhistoire européenne et africanisme, un univers intellectuel et institutionnel au XXe siècle // Bulletin of the History of Archaeology. 2005. No. 15 (1). P. 26-33.Sapir E. Culture, Genuine and Spurious // The American Journal of Sociology. 1924. No. 29 (4). P. 401-429.Schmidt P.R., Kehoe A.B. Archaeologies of Listening. Gainesville: University of Florida Press, 2022.Schutz A. The Stranger: An Essay in Social Psychology. Chicago: Chicago University Press, 1944.Schutz A. The Homecomer // American Journal of Sociology. 1945. Vol. 50 (5). P. 369-376.Segal D.A., Yanagisako S.J. (eds.) Unwrapping the Sacred Bundle: Reflections on the Disciplining of Anthropology. Durham: Duke University Press, 2005.Silverstein M. From Baffin Island to Boasian Induction: How Anthropology and Linguistics Got into Their Interlinear Groove // The Franz Boas Papers. Vol. 1, Franz Boas as Public Intellectual: Theory, Ethnography, Activism / Ed. R. Darnell, M. Hamilton, R. Hancock, J. Smith. Lincoln: University of Nebraska Press, 2015. P. 83-127.Singh B., Guyer J.I. A Joyful History of Anthropology // Hau: Journal of Ethnographic Theory. 2016. No. 6 (2). P. 197-211.Smith R. Does Reflexivity Separate the Human Sciences from the Natural Sciences? // History of the Human Sciences. 2005. No. 18 (4). P. 1-25.Smith R. Being Human: Historical Knowledge and the Creation of Human Nature. N.Y.: Columbia University Press, 2007.Sokolovskiy S., Mühlfried F. Exploring the Edge of Empire: Soviet Era Anthropology in the Caucasus and Central Asia. Berlin: Lit-Verlag, 2011.Stocking G.W., Jr. On the Limits of "Presentism" and "Historicism" in the Historiography of the Behavioral Sciences // Journal of the History of the Behavioral Sciences. 1965. Vol. 1. No. 3. P. 211-218.Stocking G.W., Jr. Race, Culture, and Evolution: Essays in the History of Anthropology. Chicago: University of Chicago Press, 1968.Stocking G.W., Jr. (ed.) Observers Observed: Essays on Ethnographic Fieldwork. Madison: The University of Wisconsin Press, 1983.Stocking G.W., Jr. Victorian Anthropology. N.Y.: The Free Press, 1987.Stocking G.W., Jr. Glimpses into My Own Black Box: An Exercise in Self-Deconstruction. Madison: University of Wisconsin Press, 2010. https://doi.org/10.1002/jhbs.21525Stoler A.L. Colonial Archives and the Arts of Governance // Archival Science. 2002. No. 2 (1-2). P. 87-109.Strathern M. Partial Connections. Walnut Creek: Rowman & Littlefield, 1991.Sweet J.H. Is History History? Identity Politics and Teleologies of the Present. From the President-Perspectives on History, Aug. 17, 2022 // Perspectives of History. https://www.historians.org/research-and-publications/perspectives-on-history/september-2022/is-history-history-identity-politics-and-teleologies-of-the-presentWarren S., Barnes B. Salvaging the Salvage Anthropologists: Erminie Wheeler-Voegelin, Carl Voegelin, and the Future of Ethnohistory // Ethnohistory. 2018. No. 65. P. 189-214.Weiss J. Engaging with the Expansive and Eclectic Work and Legacy of Franz Boas (A Review of: The Franz Boas Papers, Vol. 1, Franz Boas as Public Intellectual - Theory, Ethnography, Activism / Eds. R. Darnell, J. Smith, M. Hamilton, R.L.A. Hancock. Lincoln: University of Nebraska Press, 2015) // Anthropology Book Forum: Open Access Book Reviews. April 20, 2016. https://anthrobookforum.americananthro.org/?book-review=engaging-with-the-expansive-and-eclectic-work-and-legacy-of-franz-boasWickwire W. The Quest for the "Real" Franz Boas: A Review Essay // BC Studies. 2017. No. 194. P. 173-193.Yamashita S., Eades J.S., Shimizu A. Anthropology in Japan // International Encyclopedia of Anthropology. Vol. 7 / Ed. H. Callan. Hoboken: Wiley Blackwell, 2018. P. 3467-3494.Young P. Enacting Brittany: Tourism and Culture in Provincial France, 1871-1939. Farnham: Ashgate, 2012.