<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">Ethno review</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">Ethno review</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Этнографическое обозрение</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">0869-5415</issn><issn publication-format="electronic">3034-6274</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">The Russian Academy of Sciences</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">672248</article-id><article-id pub-id-type="doi">10.31857/S0869541523030107</article-id><article-id pub-id-type="edn">CPQKFZ</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>Articles</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">Visual image of the ainu in paintings and engravings of the 16th - early 19th centuries: historical and ethnographic source or artist’s imagination?</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Визуальный образ айнов в живописных работах и гравюрах XVI – начала XIX в.: историко-этнографический источник или художественный вымысел?</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Osipova</surname><given-names>M. V</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Осипова</surname><given-names>М. В</given-names></name></name-alternatives><email>ainu07@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">Peter the Great Museum of Anthropology and Ethnography (Kunstkamera), Russian Academy of Sciences</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера), РАН</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2023-06-15" publication-format="electronic"><day>15</day><month>06</month><year>2023</year></pub-date><issue>3</issue><issue-title xml:lang="en">NO3 (2023)</issue-title><issue-title xml:lang="ru">№3 (2023)</issue-title><fpage>187</fpage><lpage>205</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2025-02-27"><day>27</day><month>02</month><year>2025</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2023, Russian Academy of Sciences</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2023, Российская академия наук</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Russian Academy of Sciences</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Российская академия наук</copyright-holder></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.eco-vector.com/0869-5415/article/view/672248">https://journals.eco-vector.com/0869-5415/article/view/672248</self-uri><abstract xml:lang="en"><p>The article examines the main visual sources of the 16<sup>th</sup> - early 19<sup>th</sup> centuries, in which the images of the Ainu were introduced. The silk and paper scrolls, engravings in the books always attracted attention to the Ainu theme. Many issues in the ethnic history and physical anthropological type of the people, as well as the origins of their ornaments and tattoos remain debatable. The portraits of the Ainu that appeared during the Edo period, made by Japanese, Russian, and European artists and engravers, contributed to the spread of knowledge about this people. However, these visual images often reflected the artist’s subjective, often politically biased, views of the object. Despite this fact, one can get a certain idea of the Ainu appearance and the features of their material and spiritual culture by studying these canvases, engravings and illustrations. The purpose of this article is to consider the possibility of using pieces of art as a historical and ethnographic source.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="ru"><p>В статье рассматриваются основные визуальные источники XVI - начала XIX в., которые знакомят зрителя с коренным малочисленным народом тихоокеанских островов - айнами в период бытования их традиционной культуры. Шелковые и бумажные свитки, гравюры в книгах всегда привлекали внимание к айнской теме. Дискуссионными остаются многие вопросы этнической истории народа, его расовая принадлежность, истоки орнамента и татуировки. Появившиеся в период Эдо портреты айнов, выполненные японскими, российскими и европейскими художниками и граверами, способствовали распространению знаний об этом народе. Но зачастую визуальные образы отражали субъективный, часто политически ангажированный взгляд мастера на передаваемый художественными средствами объект. Несмотря на это, изучая живописные работы, гравюры и рисунки, можно получить определенное представление о внешнем облике айнов и особенностях их материальной и духовной культуры. Цель данной статьи - рассмотреть возможность использования образцов изобразительного искусства в качестве историко-этнографического источника.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>ainu</kwd><kwd>visual image</kwd><kwd>portrait</kwd><kwd>composition</kwd><kwd>visual source</kwd><kwd>historical source</kwd><kwd>ethnographic source</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>айны</kwd><kwd>визуальный образ</kwd><kwd>портрет</kwd><kwd>сюжетная композиция</kwd><kwd>визуальный источник</kwd><kwd>историко-этнографический источник</kwd></kwd-group></article-meta></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><mixed-citation>Вишленкова Е.А. Тело для народа, или "увидеть русского дано не каждому" // Социологическое обозрение. 2007. Т. 6. № 3. С. 64-99.</mixed-citation></ref><ref id="B2"><label>2.</label><mixed-citation>Грааф де Т., Наарден Б. Описание нивхов и айнов и территорий их проживания в XVII веке по книге Н. Витсена "Северная и Восточная Тартария" // Краеведческий бюллетень. 2005. № 4. С. 3-62.</mixed-citation></ref><ref id="B3"><label>3.</label><mixed-citation>Китахара Д. "Синри уреспа" (сосэн но кураси) 15 // Сироро. 2016. No. 7. (на япон. яз.) https://ainugo.nam.go.jp/siror/monthly/201607.html</mixed-citation></ref><ref id="B4"><label>4.</label><mixed-citation>Мамия Р. Описание Северного Эдзо // Краеведческий бюллетень. 1990. № 2. С. 85-130.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><label>5.</label><mixed-citation>Осипова М.В. Декоративно-прикладное искусство айнов: от прошлого к настоящему (Очерки о духовной культуре айнов). Хабаровск: ХКМ им. Н.И. Гродекова, 2016.</mixed-citation></ref><ref id="B6"><label>6.</label><mixed-citation>Полевой Б.П. Неопубликованное сочинение О. Аргунова о северных айнах (к 250-летию начала камчатских исследований С.П. Крашенинникова) // Советская этнография. 1988. № 3. С. 72-83.</mixed-citation></ref><ref id="B7"><label>7.</label><mixed-citation>Полонский А.С. Курилы // Краеведческий бюллетень. 1994. № 3. С. 3-86.</mixed-citation></ref><ref id="B8"><label>8.</label><mixed-citation>Полякова В.Е. Визуализация как эффективный метод представления информации в сознании человека // Альманах современной науки и образования. 2012. № 4 (59). С. 180-181.</mixed-citation></ref><ref id="B9"><label>9.</label><mixed-citation>Рудановский Н.В. "Поездки мои по острову Сахалину я делал осенью и зимою…". Отчеты лейтенанта Н.В. Рудановского. 1853-1854 гг. // Вестник Сахалинского музея. 2003. № 10. С. 137-166.</mixed-citation></ref><ref id="B10"><label>10.</label><mixed-citation>Сасаки Т. Искусство айнов. Ремесла айнов. № 354. Токио: Сибундо, 1995. (на япон. яз.)</mixed-citation></ref><ref id="B11"><label>11.</label><mixed-citation>Соколов А.М. Украшения и пояса в быту и культуре айнов // Этнографическое обозрение. 2007. № 2. С. 138-149.</mixed-citation></ref><ref id="B12"><label>12.</label><mixed-citation>Соколов А.М. Айны: от истоков до современности. СПб.: МАЭ РАН, 2014.</mixed-citation></ref><ref id="B13"><label>13.</label><mixed-citation>Соколов А.М. Пламенеющие клинки айнов. СПб.: МАЭ РАН, 2022.</mixed-citation></ref><ref id="B14"><label>14.</label><mixed-citation>Стеллер Г.В. Описание земли Камчатки. Петропавловск-Камчатский: Камчатский печатный двор, 1999.</mixed-citation></ref><ref id="B15"><label>15.</label><mixed-citation>Чай Хун К вопросу изучения специфики китайской традиционной живописи // Austrian Journal of Humanities and Social Sciences. 2014. № 11-12. C. 21-23.</mixed-citation></ref><ref id="B16"><label>16.</label><mixed-citation>Щепкин В.В. Айны глазами японцев: неизвестная коллекция А.В. Григорьева. СПб.: Арка, 2022.</mixed-citation></ref><ref id="B17"><label>17.</label><mixed-citation>Broughton W.R. A Voyage of Discovery to the North Pacific Ocean: In which the Coast of Asia, from the Lat. of 35° North to the Lat. of 52° North, the Island of Insu (Common Known under the Name of the Land of Jesso), The North, South, and East Coast of Japan, the Lieuchieux and the Adjacent Isles, as well as the Coast of Corea, have been Examined and Surveyed. L.: T. Cadell and W. Davies, 1804.</mixed-citation></ref><ref id="B18"><label>18.</label><mixed-citation>Sasaki T. On Ainu-e - Pictorial Descriptions of Ainu Life and Customs // European Studies on Ainu Language and Culture / Ed. J. Kreiner. Munchen: Indicium-Verl., 1993. Р. 217-227.</mixed-citation></ref><ref id="B19"><label>19.</label><mixed-citation>Sasaki S. The Ainu in Northeast Asia // Ishuretsuzo, the Images of Ezo. Tracing Persons, Things and the World =夷酋列像: 蝦夷地イメージをめぐる人・物・世界. Ishū retsuzō: Ezochi imēji o meguru hito mono sekai. Sapporo: Ishūretsuzō ten Jikkō Iinkai; Hokkaidō shinbunsha, 2015. P. 121-123.</mixed-citation></ref><ref id="B20"><label>20.</label><mixed-citation>Schütte J.F. Map of Japan by Father Girolamo de Angelis // Imago Mundi. 1952. Vol. 9. P. 73-78.</mixed-citation></ref><ref id="B21"><label>21.</label><mixed-citation>Shiraishi E. Fictitious Images of the Ainu: Ishu Retsuzo and Its Back Story // Japan Review: Journal of the International Research Center for Japanese Studies. 2022. Vol. 36. P. 89-109.</mixed-citation></ref><ref id="B22"><label>22.</label><mixed-citation>Zeki S. The Visual Image in Mind and Brain // Scientific American. 1992. Vol. 267 (3). P. 69-76.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>
