Ethno reviewEthno reviewЭтнографическое обозрение0869-54153034-6274The Russian Academy of Sciences67225110.31857/S0869541523030119CPSWWNArticlesСтатьиResearch ArticleEmbodiment in biographical narratives of non-heterosexualsТелесность в биографических нарративах негетеросексуальных людейKislitsynaP. AКислицынаП. Аpkislitsyna@eu.spb.ru150620233NO3 (2023)№3 (2023)20622527022025Copyright ©; 2023, Russian Academy of SciencesCopyright ©; 2023, Российская академия наук2023Russian Academy of SciencesРоссийская академия наукhttps://journals.eco-vector.com/0869-5415/article/view/672251

The article examines the ways in which embodiment is narrativized in biographical stories of non-heterosexual people based on interview and written autobiographies. When talking about their experiences, non-heterosexuals searched for signs in their bodies and endowed them with dimensions of meaning. To conceptualize this search procedure, I use Ginzburg’s evidence paradigm and Csordas’s somatic modes of attention. The participants interpreted clues found in the body experience of the past as proof of one's non-heterosexuality. The search for such evidence requires a specific mode of attention to one's body and knowledge about (homo)sexuality. The article analyzes the language of description of the body, such as figures of speech and terms used by the participants, and traces gender differences in strategies for narrativizing the body. Essentialization is the most popular strategy of narrativization of non-heterosexual body. The participants talked about their sexuality in terms of “naturalness” and “innateness”. Different levels of texts reflect this tendency. Essentialization is a way to normalize non-heterosexuality, permeate sexual identity, and make narratives coherent.

В статье рассматриваются способы нарративизации телесности в биографических повествованиях негетеросексуальных людей на материалах интервью и письменных автобиографий. Рассказывая о своем опыте, негетеросексуальные люди проделывали поиск знаков в собственном теле и наделяли их определенными значениями. Для концептуализации этой процедуры поиска в статье используются уликовая парадигма К. Гинзбурга и соматические режимы внимания Т. Чордаша. Улики, найденные в телесном опыте прошлого, интерпретируются самими людьми как подтверждение их негетеросексуальности. Поиск таких улик требует особого навыка внимания к своему телу, знания о (гомо)сексуальности. В статье анализируются язык описания тела, выбранные информантами фигуры речи и терминологический аппарат, прослеживаются гендерные различия в стратегиях нарративизации телесности. Основной стратегией описания негетеросексуального тела оказывается эссенциализация: информанты стремятся говорить о своей сексуальности в терминах “естественности” и “врожденности”, что выражается на разных уровнях текста. Эссенциализация является для рассказчиков способом нормализовать негетеросексуальность, продемонстрировать устойчивость сексуальной идентичности и сделать нарратив когерентным.

genderbodyembodimenthomosexualitybisexualitysexualitysexual identitybiographical narrativenarrative strategiesгендертелотелесностьгомосексуальностьбисексуальностьсексуальностьсексуальная идентичностьбиографический нарративстратегии нарративизацииБарчунова Т., Парфенова О. SHIFT-F2: Интернет-фактор, массмедиа и интимное поведение молодых сибирячек // Laboratorium. Журнал социальных исследований. 2010. №. 3. С. 150-172.Ваньке А. Мужские тела, сексуальности и субъективности // Логос. 2018. № 4. С. 85-108. https://doi.org/10.22394/0869-5377-2018-4-85-105Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы: морфология и история. М: Новое издательство, 2004. С. 189-141.Здравомыслова Е.А., Тёмкина А.А. 12 лекций по гендерной социологии: учебное пособие. СПб.: Изд-во Европейского ун-та в Санкт-Петербурге, 2015.Кислицына П. "Мы выходим из шкафа не единожды, а много-много раз": каминг-аут, доверие и вариации открытости в биографиях российских негетеросексуальных людей // Cahiers du Monde Russe. 2021. Т. 62 (2-3). С. 307-332. https://doi.org/10.4000/monderusse.12465Кислицына П. Негетеросексуальные улики: расследование собственной сексуальности в биографических нарративах // Антропологический форум. 2023. № 56. С. 93-119. https://doi.org/10.31250/1815-8870-2023-19-56-93-119Кон И.С. Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре. М.: Олимп. 2003.Коннелл Р. Основные структуры: труд, власть, катексис // Гендерная социология. Хрестоматия по курсу / Ред. И.Н. Тартаковская. М.: Вариант, 2005. C. 287-319.Корбен А. Тела встречаются // История тела: В 3-х т. Т. 2, От Великой французской революции до Первой мировой войны / Ред. А. Корбен, Ж.-Ж. Куртин, Ж. Вигарелло. М.: НЛО, 2014. С. 123-178.Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. СПб.: Ювента, 1999.Мосс М. Общества, Обмен, Личность. Труды по социальной антропологии. М.: Наука, 1996. С. 242-263.Мюшембле Р. Оргазм, или Любовные утехи на Западе. История наслаждения с XVI века до наших дней. М.: НЛО, 2021.Нартова Н. Другое (ли) тело: производство лесбийского тела в лесбийском дискурсе // В тени тела. Сборник статей и эссе / Под ред. Н. Нартовой, Е. Омельченко. Ульяновск: Изд-во Ульяновского гос. ун-та, 2008. С. 93-110.Омельченко Е. Размытое начало: гомодебют в контексте сексуального сценария // Интеракция. Интервью. Интерпретация. 2004. № 2-3. С. 74-86.Рождественская Е.Ю. Биографический метод в социологии. М.: Издательский дом НИУ ВШЭ, 2012.Роткирх А. Мужской вопрос: любовь и секс трех поколений в автобиографиях петербуржцев. СПб: Изд-во Европейского ун-та в Санкт-Петербурге, 2011.Рыклин М. Сексуальность и власть: антирепрессивная гипотеза Мишеля Фуко // Логос. 1994. № 5. С. 196-206.Соболева И., Бахметьев Я. "Меня как будто вытолкали за ворота": реакция ЛГБТ на запрет "пропаганды гомосексуализма" // Журнал исследований социальной политики. 2014. Т. 12 (2). C. 217-232.Соколовский С.В. Множественное тело и мультимодальность смерти // Социология власти. 2019. № 2. С. 155-175. https://doi.org/10.22394/2074-0492-2019-2-155-175Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. М.: Касталь, 1996.Butler J. Gender Trouble: Feminism and Subversion of Identity. N.Y.: Routledge, 1990.Connell R. Gender and Power: Society, the Person and Sexual Practices. Cambridge: Polity Press, 1987.Connell R. Gender. Cambridge: Polity Press; Malden: Blackwell Publishers, 2002.Csordas Th.J. Somatic Modes of Attention // Cultural Anthropology. 1993. Vol. 8 (2). P. 135-156. https://doi.org/10.1525/can.1993.8.2.02a00010Douglas M. Natural Symbols: Explorations in Cosmology. L.: Routledge, 1970.Dyer R. Male Gay Porn: Coming to Terms // Jump Cut. 1985. Vol. 30 (1). P. 27-29.Haraway D. Simians, Cyborgs, and Women: The Reinvention of Nature. N.Y.: Routledge, 1991.Healey D.Russian Homophobia from Stalin to Sochi. L.: Bloomsbury Publishing, 2018.Heavey E. Narrative Bodies, Embodied Narratives // The Handbook of Narrative Analysis / Eds. A. De Fina, A. Georgakopoulou. Malden: Willey Blackwell, 2015. P. 429-446.Lancaster R.N. The Trouble with Nature: Sex in Science and Popular Culture. Berkeley: University of California Press, 2003.Linde C. Life Stories: The Creation of Coherence. Oxford: Oxford University Press, 1993.Lupton D. Medicine as Culture: Illness, Disease and the Body. L: Sage, 2012 [2003].Mol A. Body Multiple: Ontology in Medical Practice. Durham: Duke University Press, 2002.Pickett B. Homosexuality // The Stanford Encyclopedia of Philosophy Archive / Ed. E.N. Zalta. Spring 2021 Edition. https://plato.stanford.edu/archives/spr2021/entries/homosexualityScheper-Hughes N., Lock M.M. The Mindful Body: A Prolegomenon to Future Work in Medical Anthropology // Medical Anthropology Quarterly. 1987. Vol. 1 (1). P. 6-41. https://doi.org/10.1525/maq.1987.1.1.02a00020Shoshanova S. Queer Identity in the Contemporary Art of Kazakhstan // Central Asian Survey. 2021. Vol. 40 (1). P. 113-131.Spivak G. Can the Subaltern Speak? // Marxism and the Interpretation of Culture / Eds. C. Nelson, L. Grossberg. Urbana: University of Illinois Press, 1990. P. 271-313.Stella F. Lesbian Lives in Soviet and Post-Soviet Russia: Post/Socialism and Gendered Sexualities. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2015.Turner B. The Body and Society: Explorations in Social Theory. L.: Sage, 1984.Walters S.D. The Tolerance Trap: How God, Genes, and Good Intentions Are Sabotaging Gay Equality. N.Y.: New York University Press, 2014.