Ethno reviewEthno reviewЭтнографическое обозрение0869-54153034-6274The Russian Academy of Sciences67237910.31857/S0869541524060068VTOMNTDiscussion: Historical Research on Festive CultureДискуссия: об историческом изучении праздничной культурыResearch ArticleChurch Feast in the Olonets Region in the Early Modern Period: An Experience in Reconstruction Based on Archival SourcesЦерковный праздник в Олонецком уезде в раннее Новое время: опыт реконструкции по письменным источникамhttps://orcid.org/0000-0003-1017-8761SuslovaEvgenia D.СусловаЕвгения Дмитриевна
Russian Federation

к. и. н., доцент кафедры зарубежной истории Института истории, политических и социальных наук

evgenia.suslova@mail.ruPetrozavodsk State UniversityПетрозаводский государственный университет1512202469712627022025Copyright ©; 2024, Russian Academy of SciencesCopyright ©; 2024, Российская академия наук2024Russian Academy of SciencesРоссийская академия наукhttps://journals.eco-vector.com/0869-5415/article/view/672379

The article attempts an inquiry into what exactly was the Church feast in the Olonets region of Russia during the period from the late 1640s through the early 1680s. Drawing on the comparative analysis of materials from the archival collection “Olonets Military Commander’s Office” and 17th/18th-century census books, I examine the variety of celebrations, their participants, regional differences and interconnections, as well as the elements and constituents of festive culture and the functions of the Church feast. There is evidence pointing to the participation of peasants in Church feasts and to the fact that their family celebrations and other events of household importance were often timed to the latter. In the region where so called chernososhnoe peasantry (peasants working on state lands) prevailed and traditions of communal self-government were strong, parishes functioned both as religious and as land associations. Consequently, Church feasts meant simultaneously the time for holding celebrations, conducting important economic transactions, and administering communal matters. In ethnographic literature, there has been a rather common opinion that, among the Karelians and Veps of older times, Church feasts were special events for kin relatives only; however, I argue that it should be reassessed, since the new data attest to the presence of participants from different patronymic groups and land communities in these celebrations. In fact, Church feasts were instrumental in strengthening the positions of ethnic groups living in the region, intensifying interaction among them, and shaping local cultural traits.

В статье впервые предпринята попытка осмыслить, что представлял собой церковный праздник в Олонецком уезде Российского государства в конце 1640-х – начале 1680-х годов. С опорой на сопоставительный анализ актов из фонда “Олонецкой воеводской избы” и переписных книг середины XVII – начала XVIII в. выявлены типы праздников, охарактеризованы ареалы праздничных связей и состав участников, проанализированы отдельные элементы традиционной праздничной культуры и функции церковного праздника. Акты содержат сведения об участии крестьян в церковных праздниках, к которым нередко были приурочены семейные торжества и даты хозяйственного календаря. Специфика церковного праздника в регионе с преобладанием черносошного крестьянства и укоренившимися традициями общинного самоуправления связана с архаикой прихода, выступавшего одновременно религиозным союзом и поземельной общиной. Праздник являлся не только временем торжества, но также временем совершения хозяйственных сделок и решения важных общинных дел. Утвердившееся в этнологии мнение о присутствии в древности на престольных праздниках у карелов и вепсов только родственников требует пересмотра – его участниками были представители как патронимий, так и поземельных общин разных уровней. Церковный праздник содействовал дальнейшей консолидации коренных этносов в ареалах их расселения, а также межэтническому взаимодействию и формированию этнолокальных групп.

Russian Orthodox churchparishpeasant communityfestive culturefolk celebrationsOlonets regionseventeenth centuryРусская православная церковьприходкрестьянская общинатрадиционная праздничная культураОлонецкий уездXVII векAgapkina, T.A. 2002. Mifopoeticheskie osnovy slavianskogo narodnogo kalendaria. Vesenne-letnii tsikl [Mythopoethic Foundations of the Slavic Folk Calendar. Spring-Summer Cycle]. Moscow: Indrik.Агапкина Т.А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. М.: Индрик, 2002.Bernshtam, T.A. 1983. Russkaia narodnaia kul’tura Pomor’ia v XIX – nachale XX v. [Russian Folk Culture of Pomor’ie in the 19th – Early 20th Centuries]. Leningrad: Nauka.Бернштам Т.А. Русская народная культура Поморья в XIX – начале XX в.: этнографические очерки. Л.: Наука, 1983.Bernshtam, T.A. 1988. Molodezh’ v obriadovoi zhizni russkoi obshchiny XIX – nachala XX v.: polovozrastnoi aspekt traditsionnoi kul’tury [Youth in the Ritual Life of the Russian Community of the 19th – Early 20th Centuries: The Gender and Age Aspect of Traditional Culture]. Leningrad: Nauka.Бернштам Т.А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX – начала XX в.: половозрастной аспект традиционной культуры. Л.: Наука, 1988.Bernshtam, T.A. 2007. Prikhodskaia zhizn’ russkoi derevni: ocherki po tserkovnoi etnografii [Parish Life of the Russian Village: Essays on Church Ethnography]. St. Petersburg: Izdatel’stvo Sankt-Peterburgskogo universiteta.Бернштам Т.А. Приходская жизнь русской деревни: очерки по церковной этнографии. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 2007.Bogoslovskii, M.M. 1912. Zemskoe samoupravlenie na Russkom Severe v XVII v. Vol. 2, Deiatel’nost’ zemskogo mira. Zemstvo i gosudarstvo [Communal Self-Government on the Russian North in the 17th Century. Vol. 2, The Activity of the Peasant Community, Peasant Community and State]. Moscow: Sinodal’naia tipografiia.Богословский М.М. Земское самоуправление на Русском Севере в XVII в. Т. 2, Деятельность земского мира. Земство и государство. М.: Синодальная типография, 1912.Borisenkov, E.P., and V.M. Pasetskii. 2002. Letopis’ neobychainykh yavlenii prirody za 2,5 tysiacheletiia [Chronicle of Extraordinary Natural Phenomena over 2,5 Millenia]. St. Petersburg: Gidrometeoizdat.Борисенков Е.П., Пасецкий В.М. Летопись необычайных явлений природы за 2,5 тысячелетия. СПб.: Гидрометеоиздат, 2002.Cherkasova, M.S. 2011. Aktovye istochniki o pirakh i bratchinakh na Rusi XV–XVII vv. [Official Documents on Feasts and Collective Meals on Rus’ of the 15th – 17th Centuries]. In Chelovek – tekst – epokha [Man–Text–Epoch], edited by E.E. Dutchak and V.P. Zinov’eva, 4: 84–102. Tomsk: Izdatel’stvo Tomskogo universiteta.Верюжский В.М. Афанасий, архиепископ Холмогорский, его жизнь и труды в связи с историей Холмогорской епархии за первые 20 лет ее существования и вообще Русской церкви в конце XVII века. СПб.: Тип. И. В. Леонтьева, 1908.Frensis, E.P. 2007. Skomorokhi i tserkov’ [Skomorokhs and Church]. In Skomorokhi v pamiatnikakh pis’mennosti [Skomorokhs in Written Records], edited by Z.I. Vlasova and E.P. Frensis, 463–480. St. Petersburg: Nestor-Istoriia.Винокурова И.Ю. Календарные обычаи, обряды и праздники вепсов (конец XIX – начало XX в.). СПб.: Наука, 1994.Kamkin, A.V. 1992. Pravoslavnaia tserkov’ na Severe Rossii: ocherki istorii do 1917 g. [The Orthodox Church in the North of Russia: Essays on History Before 1917]. Vologda: VGPI.Винокурова И.Ю. Традиционные праздники вепсов Прионежья (конец XIX – начало XX в.). Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 1996.Kamkin, A.V. 2000. Sel’skii pravoslavnyi prikhod kak iavlenie dukhovnoi kul’tury Russkogo Severa XVIII–XIX vv.: ob izuchenii temy v proshlom i sovremennom regionovedenii [Rural Orthodox Parish as a Phenomenon of the Spiritual Culture of the Russian North in the 18th – 19th Centuries: On the Inquiry of the Problem in the Past and Modern Area Studies]. Novgorodskii arkhivnyi vestnik 2: 31–38.Винокурова И.Ю. Праздничная система крестьянского населения Олонецкой губернии (конец XIX – начало XX в.) // Праздничные традиции и новации народов Карелии и сопредельных территорий: исследования, источники, историография / Науч. ред. И.Ю. Винокурова. Петрозаводск: Карельский научный центр РАН, 2010. С. 9–37.Kirkinnen, H. 1970. Karjala idän ja lännen välissä. I. Venäjän Karjala renessanssiajalla (1478–1617) [Karelia between East and West. I. Russian Karelia During the Renaissance (1478–1617)]. Helsinki: Kirjayhtyma.Витов М.В. Историко-географические очерки Заонежья: из истории сельских поселений XVI–XVII вв. М.: Изд-во МГУ, 1962.Klement’ev, E.I. 2016. Uspenie Presviatoi Bogoroditsy v Ondozere [The Assumption Day in Ondozero]. In Vepsy, karely i russkie Karelii i sopredel'nykh oblastei: issledovaniia i materialy k kompleksnomu opisaniiu etnosov [Vepsians, Karelians and Russians of Karelia and Adjacent Areas: Researches and Materials towards a Comprehensive Description of Ethnic Groups], edited by I.Y. Vinokurova, 157–164. Petrozavodsk: KNTs RAN.Жуков А.Ю. Этносоциальные последствия христианизации Карелии (XIII–XVIII вв.) // Православие в Карелии: материалы 2-й международной научной конференции, посвященной 775-летию крещения карелов / Отв. ред. В.М. Пивоев. Петрозаводск: Изд-во КарНЦ РАН, 2003. С. 53–59.Konkka, U.S., and K.K. Loginov. 2001. Budni i prazdniki: prazdnichnyi uklad [Weekdays and Festivals: Festive Practice]. In Derevnia Yukkoguba i ee okruga [The Village of Yukkoguba and Its Surroundings], edited by V.P. Orfinskii, 224–236. Petrozavodsk: Izdatel’stvo PetrGU.Жуков А.Ю. Престольные праздники Верхнего Присвирья в XV–XVIII вв.: опыт анализа переписей // Праздничные традиции и новации народов Карелии и сопредельных территорий: исследования, источники, историография / Науч. ред. и сост. И.Ю. Винокурова. Петрозаводск: Карельский научный центр РАН, 2010а. С. 87–129.Konkka, A.P. 1980. Traditsionnye sel’skie prazdniki [Traditional Rural Holidays]. In Dukhovnaia kul’tura segozerskikh karel kontsa XIX – nachala XX v. [Spiritual Culture of Karelians of the Segozero Area in the Late 19th – Early 20th Centuries], edited by E.I. Klement’ev, 89–100. Leningrad: Nauka, Leningradskoe otdelenie.Жуков А.Ю. Церковно-приходская система Карелии: возникновение и развитие в XV – первой половине XVIII в. // “Уведи меня, дорога”: сборник статей памяти Т. А. Бернштам / Под ред. Н.Е. Мазаловой и др. СПб.: МАЭ РАН, 2010б. С. 249–292.Kotliarchuk, A.S. 2001. Prazdnichnaia kul’tura v gorodakh Rossii i Belorussii XVII v.: ofitsial'nye tseremonii i krest'ianskaia obriadnost' [Festive Culture in Towns of Russia and Belarus’ in the 17th Century: Official Ceremonies and Peasant Rituals]. St. Petersburg: Peterburgskoe Vostokovedenie.Жуков А.Ю. Становление приходов и волостей в Святозерско-Пряжинском и Крошнозерском ареалах межэтнического контактирования ливвиков и людиков в XV–XVIII вв. // Локальные исследования Южной Карелии: опыт комплексного анализа / Науч. ред. А.Ю. Жуков, Ю.В. Литвин. Петрозаводск: Карельский научный центр, 2015. С. 52–101.Loginov, K.K. 2009. Il’inskii pogost glazami etnografa [Ilyinsky Pogost through the Eyes of an Ethnographer]. In Il’inskii Vodlozerskii pogost [Ilyinsky Pogost of Vodlozero], edited by A.V. Pigin, 125–136. Petrozavodsk: Izdatel’stvo PetrGU.Жуков А.Ю. Карелы в последней четверти XV–XVII вв. // Народы Карелии: историко-этнографические очерки / Отв. ред. И.Ю. Винокурова. Петрозаводск: Periodika, 2019а. С. 29–40.Melekhova, G.N. 2009. Il’in den’ i Il’inskii pogost v zhizni Vodlozera [Ilia’s Day and Il’insky Pogost in the Life of Vodlozero]. In Il’inskii Vodlozerskii pogost: istoriia, arkhitektura, estetika, etnografiia [Ilyinsky Pogost of Vodlozero: History, Architecture, Aesthetics, Ethnography], edited by A.P. Pigin, 137–150. Petrozavodsk: Izdatel’stvo PetrGU.Жуков А.Ю. Вепсы в последней четверти XV–XVII вв. // Народы Карелии: историко-этнографические очерки / Отв. ред. И.Ю. Винокурова. Петрозаводск: Periodika, 2019б. С. 295–303.Melyutina, M.N., and N.M. Terebikhin. 2013. Sakral’nyi landshaft Kenozer’ia [Kenozero Sacred Landscape]. Arkhangelsk.Знаменский П.В. Приходское духовенство на Руси. Приходское духовенство в России со времен реформы Петра. СПб.: Коло, 2003 [1867].Panchenko, A.A. 1998. Issledovaniia v oblasti narodnogo pravoslaviia. Derevenskie sviatyni Severo-Zapada Rossii [Research in the Area of Folk Orthodoxy: Village Shrines of Northwest Russia]. St. Petersburg: Aleteiia.Камкин А.В. Православная церковь на Севере России: очерки истории до 1917 г. Вологда: ВГПИ, 1992.Papkov, A.A. 1897. Drevnerusskii prikhod: kratkii ocherk tserkovno-prikhodskoi zhizni v vostochnoi Rossii do XVIII veka i v zapadnoi Rossii do XVII veka [Old Russian Parish: A Brief Outline of Parish Life in Eastern Russia Until the 18th Century and in Western Russia until the 17th Century]. Sergiev Posad: 2-ia tipografiia A.I. Snegirevoi.Камкин А.В. Сельский православный приход как явление духовной культуры Русского Севера XVIII–XIX вв.: об изучении темы в прошлом и современном регионоведении // Новгородский архивный вестник. 2000. Вып. 2. С. 31–38.Papkov, A.A. 1898. Pogosty v znachenii pravitel’stvennykh okrugov i sel’skikh prikhodov v Severnoi Rossii [Pogosts as Administrative Districts and Rural Parishes in Northern Russia]. Moscow: Tovarishchestvo tipo-litografii V. Chicherin.Клементьев Е.И. Успение Пресвятой Богородицы в Ондозере // Вепсы, карелы и русские Карелии и сопредельных областей: исследования и материалы к комплексному описанию этносов / Науч. ред. И. Ю. Винокурова. Петрозаводск: КНЦ РАН, 2016. С. 157–164.Pozdniak, N. 2003. Panozerskii prazdnik [The Panozero Holiday]. In Panozero: serdtse Belomorskoi Karelii [Panozero: The Heart of the White Sea Karelia], edited by A.P. Konkka and V.P. Orfinskii, 122–129. Petrozavodsk: Juminkeko-säätiö; PetrGU.Конкка У.С., Логинов К.К. Будни и праздники: праздничный уклад // Деревня Юккогуба и ее округа / Отв. ред. В.П. Орфинский. Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2001. С. 224–236.Pul’kin, M.V. 2009. Pravoslavnyi prikhod i vlast’ v seredine XVIII – nachale XX v. (po materialam Olonetskoi eparkhii) [The Orthodox Parish and the Government in the Middle of the 18th – Beginning of the 20th Century: Based on Materials of Olonets Diocese]. Petrozavodsk: Karel’skii nauchnyi tsentr RAN.Конкка А.П. Традиционные сельские праздники // Духовная культура сегозерских карел конца XIX – начала XX в. / Отв. ред. Е.И. Клементьев. Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1980. С. 89–100.Pul’kin, M.V. 2010. Religioznye prazdniki v gorodakh Olonetskoi eparkhii (XIX – nachalo XX v.) [Religious Holidays in the Cities of the Olonets Diocese (19th – Early 20th Centuries)]. In Prazdnichnye traditsii i novatsii narodov Karelii i sopredel’nykh territorii: issledovaniia, istochniki, istoriografiia [Festive Traditions and Innovations of the Peoples of Karelia and Adjacent Territories: Research, Sources, Historiography], edited by I.Y. Vinokurova, 55–63. Petrozavodsk: Karel’skii nauchnyi tsentr RAN.Котлярчук А.С. Праздничная культура в городах России и Белоруссии XVII в.: официальные церемонии и крестьянская обрядность. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2001.Shost’in, N.A. 1975. Ocherki istorii russkoi metrologii. XI – nachalo XX veka [Essays on the History of Russian Metrology: XI – Beginning of the XX Century]. Moscow: Izdatel’stvo standartov.Логинов К.К. Ильинский погост глазами этнографа // Ильинский Водлозерский погост / Под ред. А.В. Пигина. Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2009. С. 125–136.Shveikovskaia, E.N. 1999. Prokop’evskaia trapeza: prazdnik i povsednevnost’ na Russkom Severe v XVII veke [The Meal after Saint Prokopii: Holiday and Everyday Life in the Russian North in the 17th Century]. In Odissei. Chelovek v istorii [Odysseus: Man in History], edited by A.Y. Gurevich, 11: 14–20. Moscow: Nauka.Мелехова Г.Н. Ильин день и Ильинский погост в жизни Водлозера // Ильинский Водлозерский погост: история, архитектура, эстетика, этнография / Под ред. А.П. Пигина. Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2009. С. 137–150.Shveikovskaia, E.N. 2012. Russkii krest’ianin v dome i mire: severnaia derevnia kontsa XVI – nachala XVIII veka [Russian Peasant in the House and in the World: Northern Village of the Late 16th – Early 18th Centuries]. Moscow: Indrik.Мелютина М.Н., Теребихин Н.М. Сакральный ландшафт Кенозерья. Архангельск, 2013.Sokolova, V.K. 1979. Vesenne-letnie kalendarnye obriady russkikh, ukraintsev i belorusov [Spring and Summer Calendar Rituals of Russians, Ukrainians and Belarussians]. Moscow: Nauka.Панченко А.А. Исследования в области народного православия. Деревенские святыни Северо-Запада России. СПб.: Алетейя, 1998.Suslova, E.D. 2019. Kritika rekonstruktsii tserkovno-prikhodskoi sistemy Olonetskogo uezda pervoi poloviny XVIII veka [Criticism of the Church and Parish System Reconstruction in the Olonets Uyezd during the First Half of the 18th Century]. In CARELiCA 2 (22): 71–98. https://doi.org/10.15393/j14.art.2019.139Папков А.А. Древнерусский приход: краткий очерк церковно-приходской жизни в восточной России до XVIII века и в западной России до XVII века. Сергиев Посад: 2-я типография А.И. Снегиревой, 1897.Suslova, E.D. 2021. Pravoslavnye prikhody Olonetskogo kraia v politike Rossiiskogo gosudarstva i Tserkvi v kontse XV – nachale XVIII veka [Orthodox Parishes of the Olonets Region in the Policy of Russian State and Church at the End of the 15th – Beginning of the 18th Century]. In Transformatsiia i integratsiia: karel’skaia periferiia v Rossiiskoi imperii [Transformation and Integration: Karelian Periphery in the Russian Empire], edited by I.A. Cherniakova, 230–302. St. Petersburg: Nauka.Папков А.А. Погосты в значении правительственных округов и сельских приходов в Северной России. М.: Т-во типо-лит. "В. Чичерин в Москве", 1898.Tcherniakova, I.A., and O.V. Tcherniakov. 1988. Pistsovye i perepisnye knigi XVI–XVII vv. kak istochnik po istorii dereviannogo zodchestva Karelii [Scribes’ and Census Books of the 16th – 17th Centuries as a Source on the History of Wooden Architecture in Karelia] In Problemy issledovaniia, restavrirovaniia i ispol’zovaniia arkhitekturnogo naslediia Russkogo Severa [Current Issues in Research, Restoration, and Use of the Architectural Heritage of the Russian North], edited by V.P. Orfinskii, 55–73. Petrozavodsk: Izdatel’stvo PetrGU, 1988.Поздняк Н. Панозерский праздник // Панозеро: сердце Беломорской Карелии / Под ред. А.П. Конкка, В.П. Орфинского. Петрозаводск: Juminkeko-säätiö; ПетрГУ, 2003. С. 122–129.Tcherniakova, I.A. 1998. Kareliia na perelome epokh: о cherki sotsial’noi i agrarnoi istorii XVII veka [Karelia at the Turning Point of Epochs: Essays on the Social and Agrarian History of the 17th Century]. Petrozavodsk: Izdatel’stvo PetrGU.Пулькин М.В. Православный приход и власть в середине XVIII – начале XX в. (по материалам Олонецкой епархии). Петрозаводск: Карельский научный центр РАН, 2009.Tcherniakova, I.A., and O.V. Tcherniakov. 2010. Altarnye posviashcheniia prikhodskikh tserkvei kak otrazhenie pravoslavnogo mentaliteta krest’ianina-karela donikonovskoi epokhi [Altar Dedications of Parish Churches as a Reflection of the Orthodox Mentality of the Karelian Peasant of the Pre-Nikon Epoch]. In Pravoslavie v sud’be Urala i Rossii: istoriia i sovremennost’ [Orthodoxy in the Fate of the Urals and Russia: History and Modernity], edited by archbishop Vikentii and V.V. Alekseev, 34–46. Ekaterinburg: IIA UrO RAN; Izdatel’stvo Ekaterinburgskoi eparkhii.Пулькин М.В. Религиозные праздники в городах Олонецкой епархии (XIX – начало XX в.) // Праздничные традиции и новации народов Карелии и сопредельных территорий: исследования, источники, историография / Науч. ред. И.Ю. Винокурова. Петрозаводск: Карельский научный центр РАН, 2010. С. 55–63.Tcherniakova, I. 2003. Churches and Monasteries on the Shores of Lake Onego: Karelia. In Saints of Europe: Studies Towards a Survey of Cults and Culture, edited by Gr. Jones, 135–170. Donington: Shayn Tyas.Соколова В.К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов XIX – начало XX в. М.: Наука, 1979.Tcherniakova, I.A., and O.V. Tcherniakov. 2011. Opyt podgotovki elektronnoi publikatsii arkhivnoi kollektsii “Olonetskaia voevodskaia izba” v Issledovatel’skoi laboratorii lokal'noi i mikroistorii Karelii [An Experience in Preparing of Electronic Publication of the Archival Collection of the Governor of Olonets’ Chancellery in the Investigative Laboratory for Local and Micro History of Karelia]. In Riabininskie chteniia–2011. Materialy VI nauchnoi konferentsii po izucheniiu i aktualizatsii kul'turnogo naslediia Russkogo Severa [Ryabinin’s Readings – 2011: Materials of the 6th Scientific Conference on the Study and Updating of the Cultural Heritage of the Russian North], edited by T.G. Ivanova, 196–199. Petrozavodsk: Karel’skii nauchnyi tsentr RAN.Суслова Е.Д. Критика реконструкции церковно-приходской системы Олонецкого уезда первой половины XVIII века // CARELiCA. 2019. № 2 (22). С. 71–98. https://doi.org/10.15393/j14.art.2019.139Tcherniakova, I.A. 2021. Karel’skoe prigranich’e v XVII–XIX vekakh [Karelian Borderland in the 17th – 19th Centuries]. In Transformatsiia i integratsiia: karel'skaia periferiia v Rossiiskoi imperii [Transformation and Integration: Karelian Periphery in the Russian Empire], edited by I.A. Cherniakova, 303–382. St. Petersburg: Nauka.Суслова Е.Д. Православные приходы Олонецкого края в политике Российского государства и Церкви в конце XV – начале XVIII века // Трансформация и интеграция: карельская периферия в Российской империи / Под общ. ред. И.А. Черняковой. СПб.: Наука, 2021. С. 230–302.Timoshenkova, Z.A. 1999. Sotsiokul’turnyi oblik severo-zapadnoi derevni XVII – nachala XVIII vv. [Sociocultural Profile of the North-Western Village of the 17th – Early 18th Centuries]. Pskov: Izdatel’stvo Pskovskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo instituta im. S.M. Kirova.Тимошенкова З.А. Социокультурный облик северо-западной деревни XVII – начала XVIII вв. Псков: Изд-во Псковского гос. педагогического института им. С.М. Кирова, 1999.Veriuzhskii, V.M. 1908. Afanasii, arkhiepiskop Kholmogorskii, ego zhizn’ i trudy v sviazi s istoriei Kholmogorskoi eparkhii za pervye 20 let ee sushchestvovaniia i voobshche Russkoi tserkvi v kontse XVII veka [Athanasius, Archbishop of Kholmogory, His Life and Works in Connection with the History of the Diocese of Kholmogory for the First 20 Years of Its Existence and the Russian Church in General at the End of the 17th Century]. St. Petersburg: Tipografiia I.V. Leont’eva.Черкасова М.С. Актовые источники о пирах и братчинах на Руси XV–XVII вв. // Человек – текст – эпоха. Вып. 4 / Под ред. Е.Е. Дутчак, В.П. Зиновьева. Томск: Изд-во Томского ун-та, 2011. С. 84–102.Vinokurova, I.Y. 1994. Kalendarnye obychai, obriady i prazdniki vepsov (konets XIX – nachalo XX v.) [Calendar Customs, Rituals and Holidays of the Vepsians (Late 19th – Early 20th Centuries)]. St. Petersburg: Nauka.Чернякова И.А., Черняков О.В. Писцовые и переписные книги XVI–XVII вв. как источник по истории деревянного зодчества Карелии // Проблемы исследования, реставрирования и использования архитектурного наследия Русского Севера / Отв. ред. В.П. Орфинский. Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 1988. С. 57–67.Vinokurova, I.Y. 1996. Traditsionnye prazdniki vepsov Prionezh’ia (konets XIX – nachalo XX v.). [Traditional Holidays of the Vepsians of the Onego Region (Late 19th – Early 20th Centuries)]. Petrozavodsk: Izdatel’stvo PetrGU.Чернякова И.А. Карелия на переломе эпох: очерки социальной и аграрной истории XVII века. Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 1998.Vinokurova, I.Y. 2010. Prazdnichnaia sistema krest’ianskogo naseleniia Olonetskoi gubernii (konets XIX – nachalo XX v.) [Festive System of the Peasant Population of the Olonets Province (Late 19th – Early 20th Centuries)]. In Prazdnichnye traditsii i novatsii narodov Karelii i sopredel’nykh territorii: issledovaniia, istochniki, istoriografiia [Festive Traditions and Innovations of the Peoples of Karelia and Adjacent Territories: Research, Sources, Historiography], edited by I.Y. Vinokurova, 9–37. Petrozavodsk: Karel’skii nauchnyi tsentr RAN.Чернякова И.А., Черняков О.В. Алтарные посвящения приходских церквей как отражение православного менталитета крестьянина-карела дониконовской эпохи // Православие в судьбе Урала и России: история и современность / Отв. ред. архим. Викентий, В.В. Алексеев. Екатеринбург: ИИА УрО РАН; Изд-во Екатеринбургской епархии, 2010. С. 34–46.Vitov, M.V. 1962. Istoriko-geograficheskie ocherki Zaonezh’ia: iz istorii sel’skikh poselenii XVI–XVII vv. [Historical and Geographical Studies of Zaonezhie of the 16th – 17th Centuries: From the History of Rural Settlements]. Moscow: Izdatel’stvo MGU.Чернякова И.А., Черняков О.В. Опыт подготовки электронной публикации архивной коллекции “Олонецкая воеводская изба” в Исследовательской лаборатории локальной и микроистории Карелии // Рябининские чтения-2011. Материалы VI научной конференции по изучению и актуализации культурного наследия Русского Севера / Отв. ред. Т.Г. Иванова. Петрозаводск: Карельский научный центр РАН, 2011. С. 196–199.Yushkov, S.V. 1913. Ocherki iz istorii prikhodskoi zhizni na Severe Rossii v XV–XVII vv. [Essays on the History of Parish Life in the North of Russia in the 15th–17th Centuries]. St. Petersburg: Tipografiia M.A. Aleksandrova.Чернякова И.А. Карельское приграничье в XVII–XIX веках // Трансформация и интеграция: карельская периферия в Российской империи / Под общ. ред. И.А. Черняковой. СПб.: Наука, 2021. С. 303–382.Zhukov, A.Y. 2003. Etnosotsial’nye posledstviia khristianizatsii Karelii (XIII–XVIII vv.) [Ethnosocial Consequences of the Christianization of Karelia (13th – 18th Centuries)]. In Pravoslavie v Karelii: materialy 2-i mezhdunarodnoi nauchnoi konferentsii, posviashchennoi 775-letiiu kreshcheniia karelov [Orthodoxy in Karelia: Materials of the Second International Scientific Conference, Dedicated to the 775th Anniversary of the Baptisation of Karelians], edited by V.M. Pivoev, 53–59. Petrozavodsk: Izdatel’stvo KarNTs RAN.Фрэнсис Е.П. Скоморохи и церковь // Скоморохи в памятниках письменности / Сост. З.И. Власова, Е.П. Фрэнсис. СПб.: Нестор-История, 2007. С. 463–480.Zhukov, A.Y. 2010. Prestol’nye prazdniki Verkhnego Prisvir'ia v XV–XVIII vv.: opyt analiza perepisei [Patronal Feasts of the Upper Svir Region in the 15th – 18th Centuries: Experience of Census analysis]. In Prazdnichnye traditsii i novatsii narodov Karelii i sopredel’nykh territorii: issledovaniia, istochniki, istoriografiia [Festive Traditions and Innovations of the Peoples of Karelia and Adjacent Territories: Research, Sources, Historiography], edited by I.Y. Vinokurova, 87–129. Petrozavodsk: Karel’skii nauchnyi tsentr RAN.Швейковская Е.Н. Прокопьевская трапеза: праздник и повседневность на Русском Севере в XVII веке // Одиссей. Человек в истории. Вып. 11 / Гл. ред. А.Я. Гуревич. М.: Наука, 1999. С. 14–20.Zhukov, A.Y. 2010. Tserkovno-prikhodskaia sistema Karelii: vozniknovenie i razvitie v XV – pervoi polovine XVIII v. [The Church-Parish System of Karelia: Formationa and Development in the 15th – First Half of the 18th Century]. In “Uvedi menia, doroga”: sbornik statei pamiati T.A. Bernshtam [“Take Me Away, Road”: Collection of Articles in Memory of T.A. Bernshtam], edited by N.E. Mazalova et al., 249–292. St. Petersburg: MAE RAN.Швейковская Е.Н. Русский крестьянин в доме и мире: северная деревня конца XVI – начала XVIII века. М.: Индрик, 2012.Zhukov, A.Y. 2015. Stanovlenie prikhodov i volostei v Sviatozersko-Priazhinskom i Kroshnozerskom arealakh mezhetnicheskogo kontaktirovaniia livvikov i liudikov v XV–XVIII vv. [The Formation of Parishes and Volosts of Sviatozero-Priazha and Kroshnozero Areas of Interethnic Contact between Livviks and Ludics in the 15th – 18th Centuries]. In Lokal’nye issledovaniia Yuzhnoi Karelii: opyt kompleksnogo analiza [Local Studies of South Karelia: Experience of Comprehensive Analysis], edited by А.Y. Zhukov and Y.V. Litvin, 52–101. Petrozavodsk: Karel’skii nauchnyi tsentr.Шостьин Н.А. Очерки истории русской метрологии. XI – начало XX века. М.: Изд-во стандартов, 1975.Zhukov, A.Y. 2019. Karely v poslednei chetverti XV–XVII vv. [Karelians in the Last Quarter of the 15–17th Centuries]. In Narody Karelii: istoriko-etnograficheskie ocherki [Peoples of Karelia: Historical-Ethnographic Essays], edited by I.Y. Vinokurova, 29–40. Petrozavodsk: Periodika.Юшков С.В. Очерки из истории приходской жизни на Севере России в XV–XVII вв. СПб.: Тип. М.А. Александрова, 1913.Zhukov, A.Y. 2019. Vepsy v poslednei chetverti XV–XVII vv. [Vepsians in the Last Quarter of the 15th–17th Centuries]. In Narody Karelii: istoriko-etnograficheskie ocherki [Peoples of Karelia: Historical-Ethnographic Essays], edited by I.Y. Vinokurova, 295–303. Petrozavodsk: Periodika.Tcherniakova I. Churches and Monasteries on the Shores of Lake Onego: Karelia // Saints of Europe: Studies Towards a Survey of Cults and Culture / Ed. G. Jones. Donington: Shayn Tyas, 2003. P. 135–170.Znamenskii, P.V. (1867) 2003. Prikhodskoe dukhovenstvo na Rusi. Prikhodskoe dukhovenstvo v Rossii so vremen reformy Petra [The Parish Clergy of Rus’. The Parish Clergy of Russia since the Reform of Peter the Great]. St. Petersburg: Kolo.Kirkinnen H. Karjala idän ja lännen välissä. I. Venäjän Karjala renessanssiajalla (1478–1617). Helsinki: Kirjayhtyma, 1970.