<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">Ethno review</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">Ethno review</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Этнографическое обозрение</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">0869-5415</issn><issn publication-format="electronic">3034-6274</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">The Russian Academy of Sciences</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">672488</article-id><article-id pub-id-type="doi">10.31857/S0869541524030027</article-id><article-id pub-id-type="edn">BRURYE</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>Special theme of the issue: Humans buying and selling: anthropology of trade (people, goods, structures, relationships)</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>Специальная тема номера: Человек покупающий – человек продающий: антропология торговли (люди, товары, структуры, отношения)</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">The role of λαϊκή αγορά (“street market”) in modern greek towns</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Роль λαϊκή αγορά (“народного рынка”) в современном греческом городе</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-2937-5434</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Sidneva</surname><given-names>Svetlana A.</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Сиднева</surname><given-names>Светлана Александровна</given-names></name></name-alternatives><address><country country="RU">Russian Federation</country></address><bio><p>к. филол. н., доцент кафедры итальянского языка факультета иностранных языков и регионоведения</p></bio><email>lucia80@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">Lomonosov Moscow State University</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">МГУ им. М.В. Ломоносова</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2024-09-04" publication-format="electronic"><day>04</day><month>09</month><year>2024</year></pub-date><issue>3</issue><fpage>13</fpage><lpage>29</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2025-02-27"><day>27</day><month>02</month><year>2025</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2024, Russian Academy of Sciences</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2024, Российская академия наук</copyright-statement><copyright-year>2024</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Russian Academy of Sciences</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Российская академия наук</copyright-holder></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.eco-vector.com/0869-5415/article/view/672488">https://journals.eco-vector.com/0869-5415/article/view/672488</self-uri><abstract xml:lang="en"><p>The article discusses the phenomenon of “people’s market” in contemporary Greek cities and towns. Historically, the market in Greece has played an important role not only as a place of trade, but also as a concentration of social and political life. The word αγορ<italic>ά</italic>, derived from the ancient Greek verb <italic>ἀ</italic>γορε<italic>ύ</italic>ω (“to speak publicly”), meant not only a market square but also people’s assembly in Ancient Greece. In modern society, the “people’s market” has almost lost its political function. From a commercial point of view, it should have been replaced by mega-stores, supermarkets, and online commerce, especially during the covid pandemic. However, today in Greece this phenomenon does not lose its relevance and even acquires new functions. In a large city, the “people’s market” is embedded in a new ideology of environmental friendliness of the goods for sale and in the discourse related to the identity of the Modern Greek. In addition, a street market in a city retains the archaic functions of socializing residents, exchanging information, and being a barometer of political sentiment. For rural residents, λα<italic>ϊ</italic>κ<italic>ή </italic>αγορ<italic>ά</italic> is an opportunity to sell an agricultural product and exchange information and contact with the urban environment. Internationally, outside Greece, the Greek folk market is sometimes positioned as a distinct brand.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="ru"><p>Исследование посвящено феномену <italic>λαϊκή αγορά</italic> (“народного рынка”) в современном греческом городе. Исторически рынок в Греции играл важную роль не только как место торговли, но и как сосредоточение общественно-политической жизни. Само слово <italic>αγορά</italic>, восходящее к древнегреческому глаголу <italic>ἀγορεύω</italic> (“публично говорить”), означало не только рыночную площадь, но и народное собрание в Древней Греции. В современном обществе, на первый взгляд, “народный рынок” почти утратил свою политическую функцию. С коммерческой точки зрения, его должны были вытеснить сетевые магазины, супермаркеты и онлайн-торговля, особенно в период пандемии ковида. Однако сегодня в Греции это явление не теряет своей актуальности и даже приобретает новые функции. В крупном городе “народный рынок” встраивается в идеологию экологичности выставляемого на продажу товара и в дискурс, связанный с идентичностью современного грека. Кроме того, такая торговая структура в городском квартале в какой-то мере сохраняет архаичные функции социализации жителей, обмена информацией, барометра политических настроений. Для сельских жителей <italic>λαϊκή αγορά</italic> – это возможность реализовать свой продукт, обменяться информацией и войти в контакт с городской средой. На международном уровне, за пределами Греции, греческий народный рынок иногда позиционируется как особый бренд.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Greek street markets</kwd><kwd>Modern Greek culture</kwd><kwd>identity</kwd><kwd>trade</kwd><kwd>gender</kwd><kwd>zoomers</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Народные греческие рынки</kwd><kwd>новогреческая культура</kwd><kwd>идентичность</kwd><kwd>торговля</kwd><kwd>гендерные роли</kwd><kwd>зумеры</kwd></kwd-group><funding-group/></article-meta></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Bell, D., and G. Valentine. 1997. Consuming Geographies: We Are Where We Eat. London: Routledge.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Скржинская М.В. Будни и праздники Ольвии в VI–I вв. до н. э. СПб.: Алетейя, 2000.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B2"><label>2.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Eleysiniοti, A., and A. Khatzhgiannidoy. 2018. Ypaίthrio empόrio sto ellhnikό plaίsio: chοros, drοntes kai drasthriόthtes stis laϊkes agores Κholargoύ kai Ptolemaΐdas [Outdoor Trade in the Greek Context: Space, Actors and Activities at the Popular Markets of Holargos and Ptolemaida]. Thessaloniki: Aristoteleio Panepistimio Thessalonikis.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Bell D., Valentine G. Consuming Geographies: We Are Where We Eat. L.: Routledge, 1997.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B3"><label>3.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Kontsa, K. 2007. Topografisies skheseon sti laiki agora: mia ethnografiki periptosi [Topographies of Relationships in the Popular Market: An Ethnographic Case]. Volos: Panepistimio Thessalias, Tmima I.A.K.A.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Βόζικας Γ. Το πανηγύρι της Αγίας Μαρίνας στην Ηλιούπολη. Η σύγχρονη μορφή ενός πολιτιστικού φαινομένου στον ελληνικό αστικό χώρο και κοινωνικό-οικονομικό του πλαίσιο. Αθήνα: Ελληνική Λαογραφική Εταιρεία, 2006.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B4"><label>4.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Konstantinidou, M. 1996. Byzantinoi dromoi – paradosiakes poles [Byzantine Roads – Traditional Towns]. Athens: Medusa-Sellas Publishing House.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Βαρβούνης Μ.Γ. Μελετήματα Ελληνικής λαογραφίας. Λαογραφικά, Θεωρητικά, Μεθοδολογικά και Ποικιλία. Ξάνθη: Σπανίδης, 2004.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B5"><label>5.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Kousas, G.H. 2013. O kosmos tis laikis agoras: pros mia koinimiki anagnosi ton leitoyrgion kai ton proetakseon ton syngronon ypaithrion agoron [The World of the Street Market: Towards a Communal Reading of the Functions and Preparations of Modern Outdoor Markets]. Laografia Deltion 42: 505–558.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Ελευσινιώτη Α., Χατζηγιαννίδου Ά. Υπαίθριο εμπόριο στο ελληνικό πλαίσιο: χώρος, δρώντες και δραστηριότητες στις λαϊκές αγορές Χολαργού και Πτολεμαΐδας. Θεσσαλονικη: Αριστοτελείο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, 2018.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B6"><label>6.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Loukatos, D. 1963. Synkhrona laografika [The Modern Folklore]. Athens: Labyrithos.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Κούζας Γ.Χ. Ο κοσμος της λαικής αγοράς: προς μια κοινονική ανάγνωση των λειτουργίων και των προετάξεων των σύνχρονων υπαίθριων αγορών // Λαογραφία Δελτίον. Τόμος ΜΒ’ (42). Αθήνα: Ελληνική Λαογραφική Εταιρεία, 2013. Σ. 505–558.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B7"><label>7.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Meraklis, M.G. 2004. Elliniki laografia. Koinoniki synkrotisi – Ithi kai Ethima – Laiki tekhni [Greek folklore: Social Constitution-Traditions and Customs-Folk Art]. Athens: Oddiseas.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Κόντσα Κ. Τοπογραφήσεις σχέσεων στη λαϊκή αγορά: μια εθνογραφική περίπτωση. Βόλος: Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, Τμήμα Ι.Α.Κ.Α, 2007.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B8"><label>8.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Skrzhinskaia, M.V. 2000. Budni i prazdniki Ol’vii v VI–I vv. do n. e. [Weekdays and Holidays of Olbia in the 6th-1st Centuries BC]. St. Petersburg: Aleteiia.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Κωνσταντινίδου Μ. Βυζαντινοί δρόμοι – παραδοσιακές πόλεις. Aθήνα: Μέδουσα-Σέλας Εκδοτική, 1996.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B9"><label>9.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Varvounis, M.G. 2004. Meletimata Ellinikis laografias. Laografika, Theoritika, Methodologika kai Poikilia [Studies of Greek Folklore: Folklore, Theory, Methodology and Variety]. Ksanthi: Spanidis.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Λουκάτος Δ. Σύγχρονα λαογραφικά. Αθήναι: Λαβύρινθος, 1963.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B10"><label>10.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Vozikas, G. 2006. To panigyri tis Agias Marinas stin Ilioupoli. I sinkhroni morfi enos politistikou thenomenou ston elliniko astiko khoro kai koinoniko-oikonomiko tou plaisio [The Festival of Agia Marina in Ilioupoli: The Modern Form of a Cultural Phenomenon in the Greek Urban Space and Its Socio-Economic Context]. Athens: Elliniki Laografiki Etaireia.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Μερακλής Μ.Γ. Ελληνική λαογραφία. Κοινωνηκή συγκρότηση – ήθη και έθιμα- λαική τέχνη. Αθήνα: Οδδυσέας, 2004.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list></back></article>
