Within present-day globalization processes, we witness internationalization of the state law order while constitutionalization of the international relations and international law gains more importance. The paper discusses the process of international law constitutionalization as an embodiment of general human values in the state law in accordance with the views of Academician T.Ya. Khabrieva. The author demonstrates that the international law constitutionalization must have the sources of state law as its basis and must take into account the world political and legal experience as well as the doctrinal items of the national legal studies. Kant’s «eternal peace» idealistic as it might seem, however devoid of illusions, may and must serve the basis for «the dialogue among civilizations» and the leading principle of the global world existence, stabilization of the foundations of world order declared by the League of Nations and the United Nations Organization. Immanuel Kant’s ideas that are stated in his writings stipulate the idea of peace. These ideas were in fact the basis of the most relevant international political and legal documents including those in human rights. The ideas are topical nowadays and are of interest in present-day theory and practice of international law and international relations. The author emphasizes the practical value of Kant’s categorical imperative for the law.
В условиях развития глобализационных процессов в мире происходит интернационализация внутригосударственного правопорядка, большое значение приобретает конституционализация международных отношений и международного права. В работе рассматривается процесс конституционализации международного права как закрепление общечеловеческих ценностей во внутригосударственном праве в духе идей академика Т.Я. Хабриевой в свете современных международных отношений. Показано, что в основу конституционализации международного права должны быть положены источники внутригосударственного права, что она должна учитывать мировой политико-правовой опыт и доктринальные установки национальной юридической науки. Кантовский «вечный мир», пусть идеалистический, но лишенный иллюзий, может и должен служить основой «диалога цивилизаций» и ведущим принципом существования глобального мира, утверждения основ мирового правопорядка, закрепленных Лигой наций и Организацией Объединенных Наций. Идеи И. Канта, обосновывающие идею мира и положенные в основу важнейших международных политико-правовых документов, в том числе по правам человека, актуальны поныне и представляют интерес для современной теории и практики международного права и международных отношений, в чем мы усматриваем практическое значение кантовского категорического императива в праве.