China: society and cultureChina: society and cultureКитай: общество и культура2782-36522949-1398Eco-Vector8179910.17816/Ch81799ArticlesСтатьи文章Research ArticleReign Symbols as a Source on Chinese History (Part 1)Символы правления как источник при изучении истории Китая (Часть 1)君主年号作为研究中国历史的来源（第一部分)DeopikDega V.ДеопикДега ВитальевичDeopikDega V.
Russian Federation

Dr. Sci. (Hist.), Professor

д-р ист. наук, профессор

d.v.deopik@inbox.ruGanshinBogdan K.ГаншинБогдан КонстантиновичGanshinBogdan K.
Russian Federation
bganshin@gmail.comSynology Center of Dmitry Pozharsky UniversityСинологический центр Университета Дмитрия ПожарскогоSynology Center of Dmitry Pozharsky University04102021100620221119360410202104102021Copyright ©; 2022, Deopik D.V., Ganshin B.K.Copyright ©; 2022, Деопик Д.В., Ганшин Б.К.Copyright ©; 2022, Deopik D., Ganshin B.2022Deopik D.V., Ganshin B.K.Деопик Д.В., Ганшин Б.К.Deopik D., Ganshin B.https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0https://journals.eco-vector.com/China_SC/article/view/81799

This paper focuses on exploring the symbolical side of the China’s emperors’ reign names as the highest sacral generalizations. Reign symbol is pair of characters, which defines a reign of a monarch (or a part of the reign). The first character is a so-called “Attribute”, second is an “Object”. This paper raises the question whether the historical dynamics of these symbols’ change reflects the real changes of socio-political processes. This question is resolved through methods of quantitative analysis of the entire assembly of the reign names of all the centralized empires in the history of East Asia. Methodologically taking these symbols (reign names) as a system, as one hypertext, we categorized their meaning into groups (semantic categories). By studying the dynamics of these groups’ proportional change through the epochs of various Chinese empires, we came to the conclusion, that the symbolic dynamic of reign names reflects the change the properties of political ideology, changes in the religious politics, and political institutions. Reign names’ symbols can be used as a historical source on those topics.

Cтатья посвящена исследованию символов правлений китайских монархов как высших сакрализованных обобщений. Символом правления или части правления монарха является пара иероглифов, первый из которых является Определением к Объекту, второй — самим Объектом. Авторы ставят вопрос: отражает ли история символов правлений действительную динамику социально-политических исторических процессов? Для его решения используется количественный анализ генеральной совокупности символов правлений всех централизованных империй Восточной Азии. Методологически относясь к символам правлений как к системе, авторы выделили среди них основные смысловые (семантические) категории. В результате исследования динамики изменений групп этих категорий от династии к династии в статье сделан вывод, что с помощью символов правлений можно изучать изменения в «сакральной политике» империй и в их политике в целом. Поэтому символы правлений могут использоваться в качестве исторического источника.

本文致力于研究作中国君主统治年号作为最高级别神圣的总结。君主在位全期或者在位时间一段的年号是一对汉字汉字的上一个是宾语的定语, 下一个是宾语本身。作者提出了一个问题：君主年号的历史是否反映了社会政治历史进程的真实动态？为了解决这个问题，对东亚所有中央集权帝国统治者的年号进行了定量分析。从方法上讲，作者将统治年号视为一种系统, 把它们分为语义范畴。通过研究这些范畴的群体从一个朝代到另一个朝代变化的动态，这篇文章得出的结论是，君主年号可用以研究帝国神圣宗教和精神信仰的政策 及其总体政策的变化。因此，学者可以把包括所有年号的全部系统看作一个超文本，可以看作一个历史文献

ChinaEast AsiaReign NamesSacralpoliticalideologyquantitative methodsКитайВосточная Азиясимволы правленийсакральноеполитическоеидеологияколичественные методы中国东亚政权符号神圣的政治的思想定量方法Wang Yü-ch’üan. An Outline of The Central Government of The Former Han Dynasty. Harvard Journal of Asiatic Studies. 1949;12(1/2):134–187. doi:10.2307/2718206Wang Yü-ch’üan. An Outline of The Central Government of The Former Han Dynasty // Harvard Journal of Asiatic Studies. 1949. Vol. 12. No. 1/2. P. 134–187. doi:10.2307/2718206Rybakov VM. The T’ang Bureaucracy. Pt 1. Genesis and Structure. Saint Petersburg: Peterburgskoe vostokovedenie; 2009. 512 p. P:451–457. (In Russ).Рыбаков В.М. Танская бюрократия. Ч. 1: Генезис и структура. СПб.: Петербургское востоковедение, 2009. 512 c. C. 451–457.Yang CK. Religion in Chinese Society: A Study of Contemporary Functions of Religion and Some of Their Historical Factors. Berkeley: University of California Press; 1961.Yang C.K. Religion in Chinese Society: A Study of Contemporary Functions of Religion and Some of Their Historical Factors. Berkeley: University of California Press, 1961.Wang Xijia. Zhanxian zongjiao wenhua meili xuxie zhongri jiaoliu xinpian cong riben xin nianhao linghe tanqi [A New Discussion of Attractiveness of Religious Culture in Continuation of Chinese-Japanese Contacts from the Perspective of the New Japanese Era Name “Reiva”]. Zhongguo zongjiao. 2019;(4):10. (In Chinese).王希佳. 彰显宗教文化魅力续写中日交流新篇从日本新年号 “令和” 谈起 // 中国宗教. 2019. № 4. 第 10頁 [Ван Сицзя. Обсуждая то, как выбор нового японского девиза правления «Рэйва» проявляет очарование религиозной культуры в новом акте, продолжающем японо-китайские контакты // Чжунго цзунцзяо. 2019. № 4. С. 10.]Schafer EH. Non-translation and Functional Translation: Two Sinological Maladies. The Journal of Asian Studies. 1954;13(3):251–260. doi: 10.2307/2942278Schafer E.H. Non-translation and Functional Translation: Two Sinological Maladies // The Journal of Asian Studies. 1954. Vol. 13. No. 3. P. 251–260. doi: 10.2307/2942278Wright MC. What’s in a Reign Name: The Uses of History and Philology. The Journal of Asian Studies. 1958;18(1):103–106. doi:10.2307/2941289Wright M.C. What’s in a Reign Name: The Uses of History and Philology // The Journal of Asian Studies. 1958. Vol. 18. No. 1. P. 103–106. doi: 10.2307/2941289Martynov AS. Era (Reign) Names of Chinese Emperors (Nian Hao). Proceedings of the 12th science conference «Written Monuments and Problems of the History of Culture of the East». Мoscow; 1977. P:78–84. (In Russ).Мартынов А.С. Девизы правлений китайских императоров (нянь-хао) // Материалы 12-й научной конференции Института востоковедения «Письменные памятники и проблемы истории культуры Востока». М., 1977. С. 78–84.Wechsler HJ. Offerings of Jade and Silks: Ritual and Symbol in the Legitimation of the T’ang Dynasty. New Haven (Conn.): Yale University Press; 1985.Wechsler H.J. Offerings of Jade and Silks: Ritual and Symbol in the Legitimation of the T’ang Dynasty. New Haven (Conn.) : Yale University Press, 1985.Rothschild NH. An Inquiry into Reign Era Changes under Wu Zhao, China’s Only Female Emperor. Early Medieval China. 2006;(1):123–149.Rothschild N.H. An Inquiry into Reign Era Changes under Wu Zhao, China’s only female emperor // Early Medieval China. 2006. Issue 1. P. 123–149.Sun Yinggang. Wu nianhao yu gaizheng shuo: anshizhiluan zhong xiaozong chongsu zhengtong nuli – jian lun lifa yu zhonggu zhengzhizhi guanxi [Absence of the Reign Symbol and Change in Calendar: The Emperor Su Zong’s Efforts to Restore the Dynasty during the An Lushan’s Uprising and the Issue of Interconnectedness between Calendar and Politics in Ancient Times]. Renwen zazhi. 2013;(3). (In Chinese)孙英刚. 无年号与改正朔:安史之乱中肃宗重塑正统的努力 – 兼论历法与中古政治之关系 // 人文杂志. № 3. [Сунь Инган. Отсутствие символа правления и изменения в календаре: усилия императора Су Цзуна по восстановлению династии в период мятежа Ань Лушаня и проблема связи календаря и политики в древности // Жэньвэнь цзачжи. 2013. № 3.]Zhang Junfei. Cong nianhao kan shiliu guo zhengquanzhi wenhua yu zhengzhi quxiang [Certain political and cultural tendencies of the “Sixtheen barbarian states” within the context of reign symbols]. Jiangsu jiaoyu xuebao. 2007;(1). (In Chinese)张俊飞. 从年号看十六国政权之文化与政治取向 // 江苏教育学院学报. 2007. № 1. [Чжан Цзюньфэй. Тенденции политики и культуры периода «Шестнадцати государств» в контексте символов правлений // Цзянсу цзяоюй сюэбао 2007. № 1.]Ma Xue. Liang song shiqi diwang nianhao manyi [Comments of the Chinese emperors’ reign symbols of the North and Southern Song]. Cangsang. 2008;(1). (In Chinese)马雪. 两宋时期帝王年号漫议. [Ма Сюэ. Комментарии к символам правлений китайских монархов периодов Северной и Южной Сун // Кансан. 2008. № 1.]Gao Hong. Riben queding «linghe» he «nianhao» guochengzhongde zhengzhi yinsu tanxi [Studies on political factors behind announcement of Japanese reign symbol “Reiva”]. Riben xuekan. 2019;(3). (In Chinese)高洪. 日本确定 “令和”年号过程中的政治因素探析 // 日本学刊. 2019. № 3. [Гао Хун. Изучение политических факторов выбора японского символа правления Рэйва // Жибэнь сюэкань. 2019. № 3.]Sima Qian. Istoricheskie zapiski (Shi ji). Vyatkin AR, Taskin VS, trans., comment. Moscow: Vostochnaya literatura; 2003;2. 567 p. P:277 (In Russ).Сыма Цянь. Исторические записки (Ши цзи) / пер., коммент. А.Р. Вяткин, В.С. Таскин. М.: Восточная литература, 2003. Т. 2. 567 с. C. 277.