Особенности нравственного сознания современных подростков
- Autores: 1
-
Afiliações:
- Самарский государственный социально-педагогический университет
- Edição: Volume 2 (2025)
- Páginas: 260-261
- Seção: ЧАСТЬ II. Психология
- ##submission.dateSubmitted##: 29.05.2025
- ##submission.dateAccepted##: 23.06.2025
- ##submission.datePublished##: 06.11.2025
- URL: https://journals.eco-vector.com/osnk-sr2025/article/view/681336
- ID: 681336
Citar
Texto integral
Resumo
Обоснование. Актуальность исследования особенностей нравственного сознания современных подростков обусловлена рядом факторов, формирующих вызовы современного общества. Быстрые технологические изменения, глобализация, информационная перегрузка и распространение виртуальной реальности сильно влияют на формирование ценностных ориентаций и моральных установок молодого поколения. Традиционные институты социализации, такие как семья и школа, сталкиваются с новыми вызовами, их роль в формировании нравственности подростков меняется, что требует глубокого анализа и понимания происходящих процессов.
Цель заключается в понимании особенностей нравственного сознания подростков, что позволит разработать эффективные стратегии их воспитания и социализации, способствуя формированию ответственных и социально адаптированных личностей.
Методы. В качестве экспертно-диагностического инструмента была выбрана анкета для исследования нравственного сознания, разработанная Л.С. Акопян, «Представления о добре и зле».
Также в рамках методики Л.С. Акопян школьникам предлагалось выполнить рисуночные пробы «Нарисуй, как ты себе представляешь Добро (Зло)».
Результаты. Мы провели исследование подростков с. Александровка Самарской области. В исследовании принимали участие 49 школьников подросткового возраста: 29 девочек и 20 мальчиков. По результатам исследования мы можем сделать следующие выводы: большинство подростков, 68 % от всей выборки (мальчики 27 %, девочки 41 %), в категориальной структуре и продуктивности дискурсивных репрезентаций Добра по всей выборке считают, что Добро выражается через действия и поступки. Далее выделяют личностные характеристики — 21 % от всей выборки (мальчики 8 %, девочки 13 %), потом состояния сознания — 10 % от всей выборки (мальчики 6 %, девочки 4 %). Остальные участники исследования дали реверсивные и тавтологичные определения. Относительно проявлений Зла статистика немного иная: большинство подростков, 56 % от всей выборки (мальчики 26 %, девочки 30 %), в категориальной структуре и продуктивности дискурсивных репрезентаций Зла по всей выборке также считают, что Зло выражается через действия и поступки. Однако личностные характеристики отмечают 20 % от всей выборки (мальчики 5 %, девочки 15 %), а состояния сознания — 22 % от всей выборки (мальчики 7 %, девочки 15 %). Остальные участники исследования дали реверсивные и тавтологичные определения.
Далее подросткам был задан вопрос: «Как ты считаешь, что сильнее добро или зло?». Здесь мы видим такие результаты: добро без объяснений — мальчики 60 %, девочки 79 %; считают, что зло без объяснений сильнее, 10 % мальчиков и 3 % девочек. Что они равны в своей силе, считают 10 % мальчиков и 10 % девочек. Также 15 % мальчиков и 7 % девочек давали более развернутые ответы с объяснением своей позиции. Например, Роман, 15 лет, пишет: «Я думаю, что добро, ведь добро побеждает зло». На вопрос, где расположены добро и зло в нашем теле, большинство подростков отвечали: в сердце и в голове.
Изображают подростки Добро и Зло чаще всего в качестве символов: ангел и демон, солнце и туча с молнией и др.
Выводы. Нравственное сознание современных подростков в России является многогранным и динамичным явлением, которое формируется под воздействием различных социальных, культурных и технических факторов. Плюрализм ценностей, высокая степень эмпатии и развитое критическое мышление — ключевые характеристики, которые отличают молодежь сегодняшнего дня.
В качестве рекомендаций мы можем выделить некоторые аспекты, которые помогают развивать нравственное самосознание подростков:
- Организация групповой деятельности на основе сотрудничества и сотворчества. Это позволяет активизировать межличностное взаимодействие подростков, направленное на решение этических проблем.
- Постановка и проигрывание ситуаций с нравственными коллизиями. Это выступает средством формирования морального сознания и приобретения нравственного опыта.
Palavras-chave
Texto integral
Обоснование. Актуальность исследования особенностей нравственного сознания современных подростков обусловлена рядом факторов, формирующих вызовы современного общества. Быстрые технологические изменения, глобализация, информационная перегрузка и распространение виртуальной реальности сильно влияют на формирование ценностных ориентаций и моральных установок молодого поколения. Традиционные институты социализации, такие как семья и школа, сталкиваются с новыми вызовами, их роль в формировании нравственности подростков меняется, что требует глубокого анализа и понимания происходящих процессов.
Цель заключается в понимании особенностей нравственного сознания подростков, что позволит разработать эффективные стратегии их воспитания и социализации, способствуя формированию ответственных и социально адаптированных личностей.
Методы. В качестве экспертно-диагностического инструмента была выбрана анкета для исследования нравственного сознания, разработанная Л.С. Акопян, «Представления о добре и зле».
Также в рамках методики Л.С. Акопян школьникам предлагалось выполнить рисуночные пробы «Нарисуй, как ты себе представляешь Добро (Зло)».
Результаты. Мы провели исследование подростков с. Александровка Самарской области. В исследовании принимали участие 49 школьников подросткового возраста: 29 девочек и 20 мальчиков. По результатам исследования мы можем сделать следующие выводы: большинство подростков, 68 % от всей выборки (мальчики 27 %, девочки 41 %), в категориальной структуре и продуктивности дискурсивных репрезентаций Добра по всей выборке считают, что Добро выражается через действия и поступки. Далее выделяют личностные характеристики — 21 % от всей выборки (мальчики 8 %, девочки 13 %), потом состояния сознания — 10 % от всей выборки (мальчики 6 %, девочки 4 %). Остальные участники исследования дали реверсивные и тавтологичные определения. Относительно проявлений Зла статистика немного иная: большинство подростков, 56 % от всей выборки (мальчики 26 %, девочки 30 %), в категориальной структуре и продуктивности дискурсивных репрезентаций Зла по всей выборке также считают, что Зло выражается через действия и поступки. Однако личностные характеристики отмечают 20 % от всей выборки (мальчики 5 %, девочки 15 %), а состояния сознания — 22 % от всей выборки (мальчики 7 %, девочки 15 %). Остальные участники исследования дали реверсивные и тавтологичные определения.
Далее подросткам был задан вопрос: «Как ты считаешь, что сильнее добро или зло?». Здесь мы видим такие результаты: добро без объяснений — мальчики 60 %, девочки 79 %; считают, что зло без объяснений сильнее, 10 % мальчиков и 3 % девочек. Что они равны в своей силе, считают 10 % мальчиков и 10 % девочек. Также 15 % мальчиков и 7 % девочек давали более развернутые ответы с объяснением своей позиции. Например, Роман, 15 лет, пишет: «Я думаю, что добро, ведь добро побеждает зло». На вопрос, где расположены добро и зло в нашем теле, большинство подростков отвечали: в сердце и в голове.
Изображают подростки Добро и Зло чаще всего в качестве символов: ангел и демон, солнце и туча с молнией и др.
Выводы. Нравственное сознание современных подростков в России является многогранным и динамичным явлением, которое формируется под воздействием различных социальных, культурных и технических факторов. Плюрализм ценностей, высокая степень эмпатии и развитое критическое мышление — ключевые характеристики, которые отличают молодежь сегодняшнего дня.
В качестве рекомендаций мы можем выделить некоторые аспекты, которые помогают развивать нравственное самосознание подростков:
- Организация групповой деятельности на основе сотрудничества и сотворчества. Это позволяет активизировать межличностное взаимодействие подростков, направленное на решение этических проблем.
- Постановка и проигрывание ситуаций с нравственными коллизиями. Это выступает средством формирования морального сознания и приобретения нравственного опыта.
Sobre autores
Самарский государственный социально-педагогический университет
Autor responsável pela correspondência
Email: shurganova.k@sgspu.ru
студентка, группа м23ПСо, факультет психологии и специального образования
Rússia, СамараArquivos suplementares



