IN THE SHADOW OF A GREAT PERSONALITY (THE FATE OF PANA STYAZHKINA - AN UNOFFICIAL WIFE OF V.V. KUYBYSHEV)

全文:

Валериан Владимирович Куйбышев (1888, Омск - 1935, Москва) - советский государственный деятель «сталинской» эпохи - широко известен как в России, так и за ее пределами. Многочисленные публикации биографического характера чаще всего рассматривали В.В. Куйбышева с позиции его вклада в строительство нового социалистического государства1. В меньшей степени они касались личной жизни «сталиниста». Этот пробел в значительной степени восполнила статья Л.О. Данилиной, посвященная взаимоотношениям В.В. Куйбышева с его детьми2. В ряде изданий, именно в связи с Валерианом Куйбышевым, упоминается Пана (Прасковья) Стяжкина как его «первая», «нелегальная», «гражданская» жена, подарившая ему сына - Владимира Валериановича Куйбышева (3.03.1917, самарская тюрьма - 2003, Москва)3. Известно также, что Пана и Валериан вместе находились в иркутской ссылке, что оба бежали в Самару, что сына Пана родила в самарской тюрьме. В данной работе предпринята попытка реконструкции биографии этой женщины - уроженки Вятского края, крестьянки, с ранней молодости вступившей на путь революционной борьбы. Немаловажным для автора стало стремление придать революции «человеческое лицо». В жизни партийного и государственного деятеля Прасковьи Афанасьевны Стяжкиной (30.09.1887, Нолинский уезд Вятской губ. - август 1962, Москва) можно условно выделить три периода - вятский, самарский и московский. Но только самарский период, связанный с Валерианом Куйбышевым, в наибольшей степени освещен в научной литературе. Основными источниками исследования вятского периода в биографии Прасковьи Афанасьевны Стяжкиной послужили документы Вятского губернского жандармского управления (далее - ВГЖУ), хранящиеся в Центральном государственном архиве Кировской области (далее - ЦГАКО). Самарский период в жизни революционерки частично отражен в документах Самарского губернского жандармского управления (далее - СГЖУ) Центрального государственного архива Самарской области (далее - ЦГАСО), а также Партийного архива Куйбышевского обкома КПСС, находящегося в Самарском областном государственном архиве социально-политической истории (далее - СО ГАСПИ). В литературе существует путаница в вопросе о датах и месте рождения Прасковьи Стяжкиной. Так, в одном из документов ВГЖУ в 1916 году указывалось, что «Прасковья Афанасьевна Стяжкина родилась в октябре 1888 года в селе Швариха Зыковской волости Нолинского уезда Вятской губернии, вероисповедания православного». Отцом Прасковьи был Афанасий Савинович, мать - Наталья Андреевна, «девичья фамилия коей тоже Стяжкина...» (к 1916 году уже умерла)4. Другой документ свидетельствует, что Прасковья Афанасьевна Стяжкина, родившаяся 30 сентября 1887 года, происходила «из крестьян Займища Глазыринского Митрофановского сельского общества Буйской волости Нолинского уезда Вятской губернии»5. Разночтения в вопросе о месте рождения Прасковьи можно объяснить тем, что зажиточная крестьянская семья Стяжкиных жила в доме при мельнице села Швариха Зыковской волости, кроме того, имела другой дом, а также земельный надел в деревне Глазыринской (Метели) в соседней Буйской волости Нолинского уезда. Кропотливая работа над архивными документами вятского краеведа В.И. Изместьева позволяет поставить точку в разночтениях по поводу времени и места рождения Паны Стяжкиной. В метрической записи в книге № 201 церкви села Швариха (Новоспасское) Зыковской волости (ныне Нолинского района Кировской области) указывается, что Стяжкина Прасковья Афанасьевна родилась 30 сентября (по ст. ст.), была крещена 4 октября 1887 года. Имя родившейся - Параскева в честь Параскевы Пятницы. Родители Параскевы: отец - «Татауровского прихода, Буйской волости, займища Глазыринского крестьянин Афанасий Савинов (Савинович. - авт.) Стяжкин и жена его Наталья Андреева (Андреевна. - авт.), оба православного вероисповедания. Крестили новорожденную - священник Иоанн Гаркунов, дьякон Алексей Блинов, псаломщик Николай Шерстенников. Воспреемница (крестная. - авт.) - из починка Лузинского девица Августа Егоровна Плаксина»6. Дед Прасковьи - Стяжкин Савин Михайлович, крестьянин, окончил три класса приходского училища в селе Татаурово (ныне Нолинский район Кировской области). В 1891 году, будучи волостным старшиной Буйской волости Нолинского уезда, С.М. Стяжкин составил полные списки владельцев дворов и лошадей в указанной волости7. Стяжкины - фамилия, с начала XVIII века бытующая в населенных местах бассейна речки Лудяны, левого притока реки Вятки, правого притока реки Камы, в том числе в Буйской волости Нолинского уезда. Родовое прозвище носителей этой фамилии - «стяжка», стяжавший что-либо человек, добытчивый и бережливый. В 1891 году при переписи владельцев дворов Нолинского уезда числилось 146 семей - носителей фамилии Стяжкин8. В юные годы, после окончания трех классов церковно-приходской школы, Прасковья Стяжкина училась в прогимназии города Нолинска, готовившей учительниц для сельских школ. Нолинск, с 1668 года упоминаемый как Никольский погост, он же село Ноли (первое название - по церкви, второе - по реке), с 1780 года получил статус города. Нолинский уезд Вятской губернии в конце XIX - начале ХХ века - ссыльный край, где отбывали наказание политические заключенные, революционные деятели, пленные в условиях Первой мировой войны9. Нолинский уезд связан с семьей известного деятеля советского государства - Вячеслава Михайловича Молотова (настоящая фамилия Скрябин) (9.03.1890, слобода Кукарка Яранского уезда Вятской губ. - 8.11.1986, Москва). Его отец - из нолинских мещан Скрябиных, мать - из нолинской купеческой семьи. Вячеслав учился в Казанском реальном училище. Приезжая на каникулы в Нолинск, общался с местными политическими ссыльными. Здесь он «в 1905 году входил в группу боевиков, изготовлявших взрывчатые снаряды...»10. В эти годы гимназистка Пана Стяжкина, вероятно, могла общаться со своим земляком. В 1940-1957 годах город Нолинск назывался Молотовск. Основываясь на указанных документах ВГЖУ, автор статьи Р.С. Шиляева утверждала, что «началом политической биографии Пани Стяжкиной можно считать 1907 год, когда за пение революционных песен во время похорон ссыльного Путкарадзе была исключена из седьмого класса Нолинской женской гимназии»11. Информацию об этом событии содержит и очерк П.Н. Луппова: «В конце августа 1907 года в уездном городе Нолинске происходили похороны ссыльного Путкарадзе. На гроб был положен венок с надписью «Жертве произвола от товарищей». Были произнесены речи, спета Марсельеза и несколько революционных песен. Исправник теперь уже не решился срывать с гроба венок с надписью, как это сделал его предшественник за 7 лет перед тем, но по отношению к участникам в похоронах были приняты другие возмездия: за участие в похоронах и речь над гробом губернатор (Горчаков Сергей Дмитриевич. - авт.) оштрафовал 15 политических ссыльных по пятьсот рублей с каждого…»12. Газета «Вятская речь» в 1907 году сообщала: «26 августа 1907 года в городе Нолинске ссыльные и местные жители хоронили ссыльного с Кавказа Путкарадзе. ...Во время похоронной процессии, после ухода священника, пели Марсельезу». Здесь же назывались и имена наказуемых участников процессии: «...Взысканию за произнесение речей (по 500 рублей штрафа) подвергнуты ссыльные Ивонин и Предеин. За пение Марсельезы взысканию подвергнуты следующие 13 лиц: бывшая учительница Назарьева, помощник провизора Брызгалов, жена Брызгалова, помощник техника Гремицких, учитель женской гимназии Кощеев, крестьянин Рукин, мещанка Липяцких, крестьянка Смирнова, учительница Крутовских, гимназистка Коган, гимназистка Злобина, гимназистка Куракина, гимназистка Стяжкина, а всего 15 лиц. Кроме того, все ссыльные, проживающие в городе Нолинске, распоряжением губернатора выдворяются и расселяются по уездам»13. Отсюда можно утверждать, что 26 августа 1907 года стало днем рождения революционерки Паны Стяжкиной. В двадцать лет - в 1908 году - Прасковья Стяжкина вступила в ряды членов РСДРП14. Дальнейшие события в ее жизни связаны с Уфой. В документах ВГЖУ сообщалось: «В ночь на 26 июня 1908 г. в Уфе при ликвидации местной СДРП были произведены массовые обыски. Арестовано 11 человек, в их числе - Прасковья Афанасьевна Стяжкина. При обыске у нее были обнаружены около четырех пудов нелегальной литературы, ввиду чего она привлечена к дознанию по 132 статье уголовного уложения»15. По всей видимости, революционная деятельность Прасковьи не находила поддержки у отца и матери, об этом свидетельствуют письма из Уфимской пересыльной тюрьмы: «Крепко целую Вас, дорогие мои родители. Ну как вы там живете? И почему никто из вас мне ни одного слова не напишет, несмотря на то, что я вам пишу? Разве вы не получаете? Как у вас у всех здоровье? Чай плоховато. А может какое-нибудь чудо свалилось, что вы без меня вот так поправились и выглядите лучше. Я не могу понять. Вы не хотите мне писать, потому что я в тюрьме, или вы уже забыли меня, так как это не трудно, так как я у вас из нелюбимых была. Ну и ладно, что старое вспоминать. Вот лучше скажите, как живут мои сестры Лена и Анна. Я вас просила послать мне адрес Лены, но вы почему-то и этого не потрудились сделать. Скверно, наверное, Лена живет. Напишите вы ей от меня, что я прошу ее, чтобы она написала мне свой адрес. А вы ей мой напишите: «Уфа. Прокурору окружного суда. Для политической осужденной П.А. Стяжкиной». Передайте привет от меня всем родным и Анне Степановой. Пока всего вам хорошего. Обо мне не тужите. Я чувствую себя хорошо. До свидания. Крепко целую. Ваша Паня. PS. Где сейчас дядина жена и ее ребята? Где Семен, жив ли он и как ему живется? Какие у нас там новости? Пишите. Жду. 1908 год. 17 ноября. Уфимская тюрьма»16. Два других письма Прасковьи были написаны из Уфимской тюрьмы на почтовых карточках (открытое письмо) и адресованы семье родной сестры Лены, в Уржумский уезд, завод Шурма, Верхняя Мельница, получателю приказчику Григорию Филипповичу Крупину для Елены Крупиной: «Крепко целую тебя, дорогая Лена. …Как живет Клавдия? Где Яша? Пишет ли тебе что-нибудь Анюта? (Анна - третья сестра, проживавшая в селе Кырчаны Нолинского уезда. - авт.). Я живу хорошо, здоровье тоже ничего. Всего хорошего. Поцелуйте от меня Канчика (Аркадия - племянника Пани Стяжкиной. - авт.). Напишите: для политической заключенной П.А. Стяжкиной. 2 января 1909 года»17. В преддверии Пасхи Пана писала: «Христос Воскресе! Дорогие мои Лена, Гриша и мой милый племянник Канчик! Долго я еще вас не увижу, так как до суда придется подождать один годик, не считая этих девяти месяцев, которые я просидела до. После суда дадут годика полтора или год крепости. Ну, ничего! Проживем, и это зима - не лето, обойдет и это! В тюрьме у нас свирепствует тиф, больше половины больных. В женском отделении пока еще нет. Поцелуй Канчика. 20 марта 1909 года. Уфа»18. Как показала во время допроса одноклассница П.А. Стяжкиной по Нолинской женской гимназии Капитолина Ивановна Коробова, она встречалась с Паней в Уфе в июне-июле 1910 года, когда та была освобождена из Уфимской тюрьмы и была взята кем-то на поруки. Только 20 ноября 1910 года Казанской судебной палатой был вынесен приговор, по которому Пана Стяжкина отбыла двухмесячное заключение19. Согласно циркулярам Департамента полиции от 3 мая и от 6 сентября 1911 года, разыскиваемая крестьянка деревни Глазыринской (Метели) Буйской волости Нолинского уезда П.А. Стяжкина, партийная кличка «Нина», по данным заграничной агентуры, являлась ученицей школы пропагандистов «впередовцев», находящейся в Болонье (Италия). Скорее всего, Пана Стяжкина по окончании тюремного заключения (2 марта 1911 г.) Уфимской организацией РСДРП была направлена в Болонскую школу20. В конце весны 1911 года П.А. Стяжкина вернулась в Россию, снова в Уфу. Об этом свидетельствует, в частности, одно из донесений Нолинского уездного исправника в ВГЖУ от 8 июля 1911 года, где сообщалось, что «...Крестьянская девица Буйской волости, деревни Глазыринской (Метели) при родителях своих, проживающих на мельнице Шварихе Зыковской волости, не живет, а она к ним выбывала 30 мая 1911 г. из Уфы. При проживании П.А. Стяжкиной при родителях, она поведения, образа жизни и нравственных качеств была хороших, под судом и следствием не состояла, и в проявлении каких-либо противоправительственных действий не замечалась»21. А уже 21 июля 1911 года уездный исправник писал, что «место настоящего нахождения крестьянки Параскевы Афанасьевой Стяжкиной никому из родственников неизвестно, а потому выяснить его не представляется возможным. Стяжкина проживает по паспорту Зыковского волостного правления от 31 мая 1911 г. за № 362, сроком на 1 (один) год. Паспорт этот был получен дедом - Савином Михайловичем Стяжкиным. Наблюдение за появлением Стяжкиной на родине установлено»22. Указанные факты биографии Прасковьи свидетельствуют о том, что в 1911 году родные приняли ее гостьей в своем доме и даже смогли выхлопотать паспорт. Без сомнения, этим занимался дед - Савин Михайлович Стяжкин, понимая, чем могла грозить слежка за его внучкой. Летом 1911 года полицейские власти отмечали пребывание Прасковьи Афанасьевны Стяжкиной в Нижнем Новгороде, под кличкой наблюдения «Мышка». Секретным срочным циркуляром из Вятки в Нолинск от 19 августа 1911 года предписывалось: «Прошу не отказать произвести тщательный розыск (в Нолинском уезде) дочери крестьянина деревни Глазыринской Буйской волости Прасковьи Афанасьевны Стяжкиной и, в случае обнаружения ее, обыскать, арестовать в порядке охраны, заключив в Нолинскую тюрьму, и о сем немедленно мне телеграфировать. Кроме того, прошу не отказать выслать обращики почерка Стяжкиной»23. В следственных документах фиксировались поездки Прасковьи в Казань с 21 июня по 12 июля, затем с 16 по 26 августа. Именно 26 августа 1911 года, заметив полицейскую слежку, постаралась освободиться от наблюдения, купив билет на пароход до Перми. Однако, через два дня на пристани Соколки (при впадении реки Вятки в реку Каму) пересела на другой пароход, идущий на город Вятку. 29 августа «Нина», она же «Мышка», она же Пана Стяжкина сошла на пристани села Шурма Уржумского уезда Вятской губернии. Как указывалось выше, здесь неподалеку, на Верхней Мельнице, жила ее старшая сестра Елена Афанасьевна с мужем - приказчиком Григорием Филипповичем Крупиным. Прасковья рассчитывала остановиться там на некоторое время24. 30 августа 1911 года П.А. Стяжкина исчезла из поля наблюдения. Скрыться ей помог Александр Крупин - брат Григория Филипповича. В ночь на 1 сентября, наняв извозчика-черемисина (марийца) и завернув Паню в полог, он вывез ее из села Шурмы и доставил в уездный город Уржум. Извозчику же Александр сказал, что он «украл девку». Напрасно ждали революционерку на пароходной пристани и на вокзале в губернском городе Вятке направленные для ее встречи наряды филеров, как и сопровождавшие «Мышку» казанские филеры25. 10 дней Прасковья прожила в Уржуме на квартире у Зота Корниловича Семенихина, своего родственника26. Всем уездным исправникам Вятской губернии были сообщены приметы разыскиваемой Прасковьи Афанасьевны Стяжкиной: «Лет двадцати двух, роста среднего, полная, светлая блондинка, лицо белое, полное, нос толстый, короткий, походка быстрая, тип русский...». Но разыскать Стяжкину не удалось: товарищи по партии большевиков помогли ей перейти на нелегальное положение. В перехваченных полицией письмах из города Вятки в Париж, Люттих (Бельгия) сообщалось, что «Нина заболела»27. Как указывала Р.С. Шиляева, «опасаясь разоблачения, П.А. Стяжкина часто меняла в Вятке квартиры, далеко не всегда регистрируясь в домовой книге. Товарищи по партии помогали ей, предоставляя квартиру и деньги»28. Так, 30 мая 1912 года начальник Уфимского управления полковник Иванов писал о Владимире Владимировиче Долгушине (Белове), который «во время проживания Прасковьи Афанасьевны Стяжкиной в сентябре 1911 года в Вятке по нелегальному паспорту на имя Надежды Ивановны Заболотской, способствовал укрывательству ее, как у себя на квартире, так и у своих знакомых партийных лиц...»29. Связи «Нины», меняющей свои места жительства, были весьма обширны, в особенности это распространялось на интеллигенцию Нолинского уезда Вятской губернии. Так, в Справке «о неблагонадежных лицах», датированной ноябрем 1911 года, среди обвиняемых в противоправительственной агитации названы братья Михаил Александрович и Николай Александрович Кощеевы, Капитолина Ивановна Коробова, Мария Минеевна Шутова, Данил Степанович Наумов, Александр Степанович Филин, Родыгин Александр Ефремович, Калугин Павел, Бобылев Александр, Иванов Владимир (Неизвестный), Коган Анна Венедиктовна, Тючкалова Таисья Васильевна, Рауш-Траунберг Виктория Александровна, Бельтюгов Петр Афанасьевич, Глушкова Серафима Михайловна, «Карл» или «Эдуард» Ординарцев (Аболин, арестованный в Санкт-Петербурге)30. При этом отметим, что Николай Александрович Кощеев недолгое время работал фельдшером в больнице села Суна Нолинского уезда31. Таким образом, «вятский» период жизни Паны Стяжкиной, условно закончившийся в 1911 году, стал началом пути убежденной в коммунистических идеалах революционерки. 27 февраля 1912 года полицейские агенты обнаружили Пану Стяжкину в Златоусте (ныне Челябинской обл. - авт.), где она жила по паспорту крестьянки Яранского уезда Вятской губернии, бывшей ученицы Вятской фельдшерской школы Клавдии Емельяновны Зайцевой32; 20 мая 1912 года арестовали и вновь поместили в Уфимскую тюрьму33. После рассмотрения обстоятельств дела П.А. Стяжкина была выслана на три года в город Великий Устюг Вологодской губернии под гласный надзор полиции, но в 1914 году освобождена по амнистии. В дальнейшем она проживала в Петрограде по новому паспорту, выданному ей Зыковским волостным правлением Нолинского уезда 10 ноября 1914 года за № 90334. В конце 1914 года П.А. Стяжкина устроилась на работу в больничную кассу завода «Треугольник», входила в состав Петроградского комитета РСДРП35. В рапорте пристава второго стана Нолинского уезда Вятской губернии от 31 октября 1916 года (по всей видимости, это было ответом на запрос из самарской тюрьмы, где в это время пребывала Пана Стяжкина) сообщалось, что «в августе 1915 года Стяжкина Прасковья Афанасьевна проживала в городе Петрограде, где была опять за что-то арестована»36. На этот раз Прасковья Афанасьевна была выслана в село Тутура Верхоленского уезда Иркутской губернии (ныне Жигаловского района Иркутской области), располагавшееся на берегу реки Лены, в 350 километрах от железной дороги. Здесь гражданским мужем Паны стал политический ссыльный - Валериан Владимирович Куйбышев. Как свидетельствует краеведческий очерк «Тутура: чем жило село в довоенные годы», в селе в этот период была церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы (1846 года постройки), при ней - начальная церковно-приходская школа, изба-читальня. Политические ссыльные развернули активную работу: занимались с отстающими учениками по школьным предметам, ставили спектакли, вели беседы с жителями села о революционном движении. Дом, в котором в 1915-1916 годах проживали политические ссыльные Валериан Куйбышев и Прасковья Стяжкина, превратился в существующую и сегодня сельскую библиотеку, в 1930-х годах перенесенную из клуба, располагавшегося в здании церкви. Находясь в Тутуре с В.В. Куйбышевым, Прасковья помогала ему в редактировании статей и подготовке стихотворений для рукописного журнала «Елань» (конец 1915 - начало 1916 года)37. В марте 1916 года Валериан Владимирович бежал из ссылки с паспортом, купленным у местного крестьянина, сына ссыльного поляка Иосифа Андреевича Адамчика. Одновременно с ним к побегу готовилась и его гражданская жена - П.А. Стяжкина. Она приобрела паспорт на имя крестьянки Иркутской губернии Людмилы Мамонтовны Воробьевой. Из села Тутура она выбыла через два месяца после своего друга. В Самаре с марта до мая 1916 года Валериан Куйбышев работал бухгалтером в пекарне Неклютиной, куда его устроил Исай Перельман, брат самарской ссыльной; позднее - в кооперативном обществе «Самопомощь»38. После его ухода в «Самопомощь» пришла работать конторщицей его гражданская жена П.А. Стяжкина, прибывшая в Самару в мае 1916 года39. В июле В.В. Куйбышев устроился фрезеровщиком на Трубочный завод, где была основная партийная организация города Самары40. Изначально Пана Стяжкина (Людмила Воробьева) и Валериан Куйбышев (Иосиф Адамчик) прописались на даче Бахарева на 3-й просеке41. В августе Прасковья Стяжкина сменила прописку - в доме № 74 по улице Садовой (квартира № 6); Валериан же здесь не был зарегистрирован, хотя до ареста они проживали вместе в снятой ею квартире. Пана Стяжкина, будучи большевистской связной, в материалах филерской слежки фигурировала под кличкой «Проводница». Самарская большевистская организация летом 1916 года провела подготовку к Поволжской партийной конференции, которая должна была выработать единую партийную линию по важнейшим вопросам текущего момента и способствовать сплочению большевистских организаций Поволжья. Вечером 15 сентября 2016 года в квартире Ф.Я. Рабиновича на улице Вознесенской (ныне - улица Степана Разина, 15) собрались участники конференции. От Самарской организации присутствовали А.С. Бубнов, В.В. Куйбышев, Ф.Е. Самойленко, А.В. Гавриленко, С.О. Викснин и П.А. Стяжкина. Однако перед началом конференции было замечено, что за домом наблюдают жандармские агенты. Собравшиеся немедленно покинули помещение. В ту же ночь жандармы арестовали 13 большевиков, а некоторое время спустя были арестованы А.С. Бубнов, В.В. Куйбышев и П.А. Стяжкина. Утром 17 сентября 1916 года Прасковью Стяжкину (Людмилу Воробьеву) арестовали прямо на улице, в тот момент, когда она вышла из дома и направилась на работу в кооперативное общество «Самопомощь». После этого на квартире «Проводницы» в доме № 74 на улице Садовой была устроена засада. В результате вернувшийся вечером с работы фрезеровщик трубочного завода Иосиф Адамчик тоже был арестован42. В ордере на арест Людмилы Воробьевой за подписью полковника Познанского есть приписка: «Подлежит тщательному обыску. Иосифа Андреева Адамчика, живущего в этой квартире, задержать»43. Оба они оказались в самарской тюрьме. В документе Самарского губернского жандармского управления от 17 октября 1916 года указывались биографические, антропометрические и дактилоскопические данные арестованной Прасковьи Стяжкиной, а также ее внешние приметы. При первом же допросе Адамчик сознался, что он беглый из Иркутской губернии, гласно поднадзорный сын подполковника Валериан Владимирович Куйбышев, а Воробьева при допросе 19 сентября призналась, что она в действительности крестьянка Вятской губернии, Нолинского уезда, Зыковской волости, села Швариха Прасковья Афанасьевна Стяжкина, также беглая из Иркутской губернии44. По воспоминаниям самарской большевички М.С. Бешенковской, «в начале 1917 года последний этап, отправлявшийся в ссылку, состоял из членов Поволжской конференции. В Самарском полицейском управлении (улица Саратовская, ныне - улица Фрунзе) было объявлено, что часть заключенных отправляется в отдаленную ссылку на 5 лет - товарищи Куйбышев, Бубнов, Стяжкина, Андроников и Голубев; остальные идут в Сибирь на 2-3 года»45. Однако беременная Пана Стяжкина осталась в тюрьме, где 3 марта 1917 года родила сына - Владимира Валерьяновича Куйбышева. Об освобождении заключенных из самарской тюрьмы после Февральской революции М.С. Бешенковская вспоминала: «Когда мы, группа рабочих-большевиков пришли к начальнику тюрьмы, то он беспрекословно открыл заржавленные затворы, и все товарищи были освобождены. В тюрьме оставалась лишь товарищ Стяжкина, которая 1 (3 - авт.) марта родила сына Володю. К ней была тотчас же послана наша сестра милосердия Ева Адельсон; ее стала навещать также врач Близнянская»46. Валериан Куйбышев и его товарищи, отправленные в Сибирь по этапу, были освобождены 8 марта 1917 года, находясь уже более чем в 200 километрах от Красноярска. Валериан Владимирович и проделавший с ним весь путь А.С. Бубнов вернулись в Самару. Вспоминает М.С. Бешенковская: «Наши руководители Бубнов и Куйбышев приехали очень скромно, прошли не через вокзал, а другими воротами. Их встречали, почти весь Трубочный завод, и провожали до самого дома. Это была без музыки, но очень трогательная встреча»47. В ряде публикаций встреча прописана более лирично: «16 марта рабочие, друзья радостно встречали их (Бубнова и Куйбышева. - авт.) на вокзале. Куйбышева поздравляли особенно. И с революцией, и с ...сыном. Рассказали, что 3 марта, когда демонстранты освобождали политических заключенных в тюрьме, в одной из камер услышали плач грудного младенца. Сорвали задвижку, ворвались внутрь и увидели лежащую в горячке женщину, а у ног ее - только что родившегося ребенка. Опоздай они на 10-15 минут, оба - ребенок и мать - наверняка бы погибли»48. В своих воспоминаниях В.В. Куйбышев отмечал: «Революция спасла мне жену и оставила жить моего сына…»49. Уже в апреле 1917 года В.В. Куйбышев и П.А. Стяжкина расстались: Валериан в это время встретил другую женщину - ею стала секретарь Самарского Губкома РСДРП(б) Евгения Соломоновна Коган (1886-1938). Как отмечает В. Ерофеев, «чувства Куйбышева по отношению к Стяжкиной к моменту их встречи в марте 1917 года в значительной степени охладели, и самое большее, на что могла рассчитывать Прасковья, - на небольшую материальную помощь от своего бывшего возлюбленного, благодаря которой она и ребенок не умерли с голоду»50. До октября 1919 года Пана нигде не работала, и единственным источником существования для них с сыном в этот период были нерегулярные денежные и продовольственные посылки от В.В. Куйбышева. Во всех последующих политических событиях рядом с В.В. Куйбышевым находилась Евгения Соломоновна Коган, об этом свидетельствуют документы партийного архива Куйбышевского обкома КПСС. Прасковья практически выпадает из поля зрения в революционной деятельности. С 3 марта 1917 до октября 1919 года Прасковья Стяжкина занималась воспитанием сына Владимира Куйбышева. Известно, что на лето 1917 года она с ребенком уезжала из Самары на свою родину; останавливалась в селе Кырчаны Нолинского уезда Вятской губернии у своей родной сестры Анны Афанасьевны51. Во время КОМУЧа в Самаре находилась на нелегальном положении, училась на курсах шифровальщиц. Так закончился непродолжительный самарский период в жизни П.А. Стяжкиной. Самым слабым в исследовании биографии революционерки и партийного деятеля Паны Стяжкиной является последний - «московский» период. На основании разнообразных публикаций, без ссылки на какие-либо источники, мы можем обобщить, что в октябре 1919 года, когда В.В. Куйбышев стал политкомиссаром Восточного фронта, П.А. Стяжкину направили на Туркестанский фронт сначала рядовой шифровальщицей, в дальнейшем ее перевели в Ташкент заведующей шифровальным отделом Туркестанской комиссии ВЦИК и ЦК партии52. Два года с лишним Прасковья Стяжкина находилась в гуще событий, пока в 1921 году не попала в Москву, где окончила специальные курсы для секретной работы за границей. С этого времени до 1940 года коммунист П.А. Стяжкина работала в полномочных представительствах в Берлине, Риме, Лондоне; в аппарате ЦК ВКП(б) и МОПРе, принимая участие во многих секретных операциях в странах Европы. Как показали исследования Л.О. Данилиной, Валериан Владимирович до конца жизни (1935 г.) продолжал заботиться о сыне, постоянно с ним переписывался53. Согласно опубликованным воспоминаниям Владимира, в конце 1920-х - начале 1930-х годов они с отцом часто проводили вместе выходные на даче под Москвой, иногда ездили в отпуск в Крым. Сын бывал и в отцовской квартире в Кремле. В начале 1930-х годов Владимир Куйбышев, окончив школу-семилетку, по совету отца поступил в ФЗУ Авиазавода № 1. В своих воспоминаниях он писал: «Отец хотел приучить меня к труду и приобщить к рабочей среде. В ФЗУ я учился, работал и стал квалифицированным слесарем»54. Судя по некоторым письмам, датированным 1934 годом, отправленным Владимиром отцу, они с матерью в это время жили в Ленинграде. Одно из последних писем было написано незадолго до смерти В.В. Куйбышева - 1 декабря 1934 года. В этот период Владимир учился в морском техникуме, собирался проходить практику и уйти в плавание на пароходе «Буг»: «Узнав о моем решении, мама метала против меня «громы и молнии», но теперь успокоилась и пичкает меня своими неизменными каклетами и сдобными пирожками (что, конечно, правильно делает)». Валериан Владимирович, вероятно, поддержал сына в его решении. У берегов финского острова Нерва судно потерпело аварию. Всего год назад В.В. Куйбышеву пришлось руководить организацией помощи команде парохода «Челюскин», потерпевшего крушение в Беринговом проливе, а теперь в критической ситуации оказался родной сын, которого отец называл «мой маленький челюскинец». Отбуксировали «Буг» в Ленинград в середине января. Владимир вернулся домой, однако увидеться отец с сыном уже не успели: 25 января В.В. Куйбышев скончался55. Счастливо избежав репрессий и чисток, П.А. Стяжкина в 1940 году вышла на пенсию, и в августе 1962 года скончалась в своей квартире. Как бывший работник ЦК ВКП(б), была похоронена на Новодевичьем кладбище56 (2 участок, 19 ряд)57. На памятнике неверно указан год ее рождения - 1890. Удивляет и двойная фамилия Стяжкиной, в чем очевидна пожизненная связь в общественном сознании Прасковьи Стяжкиной с Валерианом Куйбышевым. Под одним памятником покоятся мать - Пана Афанасьевна Стяжкина и ее сын - Владимир Валерианович Куйбышев. Рядом располагается могила дочери Валериана Куйбышева - Галины Куйбышевой, родившейся в феврале 1919 года. Матерью Галины Валериановны была репрессированная в 1937 году и в 1938 году расстрелянная Евгения Соломоновна Коган.

作者简介

T. Vedernikova

Samara State Institute of Culture

Email: vti53@mail.ru
Samara, Russia

参考

补充文件