«Ты пришел в этот мир, чтобы сделать явной мою Сунну»: агиографический портрет Абу Ханифы в «Поминании друзей Божиих» Фарид ад-дина ‘Аттара (ум. 1221)

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

В статье представлены перевод и анализ жития Абу Ханифы из персоязычного суфийского агиографического компендиума «Поминание друзей Божиих» Фарид ад-дина ‘Аттара Нишапури (ум. 1221). Данное житие выделяется среди других частей сборника своими функциями, характерными для подобного рода произведений: агиографические тексты одновременно должны быть обращены и к членам сообщества, и к внешним слушателям, которые являются потенциальной базой для расширения движения. С одной стороны, включение известного правоведа в число «друзей Божиих» следует в русле тенденции к конструированию истории суфийского благочестия сквозь разные эпохи. С другой — содержание жития позволяет судить о его полемической направленности, что демонстрирует важную сторону жизни как суфийского движения, так и средневековой мусульманской интеллектуальной среды вообще, находившейся в постоянных дискуссиях. Наконец, в житии Абу Ханифы также отчетливо прослеживается тенденция к представлению суфизма в качестве единственно правильной стратегии благочестивого поведения для мусульман — в данном случае праведник не только является примером для подражания для последователей суфизма, но и должен привлечь внимание извне сообщества.

Об авторах

Максим Альбертович Алонцев

Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Автор, ответственный за переписку.
Email: malontsev@hse.ru
ORCID iD: 0000-0003-2490-1551
SPIN-код: 1782-9596

кандидат филологических наук

Россия, Москва

Список литературы

  1. Алонцев 2016 — Алонцев М.А. «Ты не назвал Коран сотворенным»: Ахмад ибн Ханбал // Шаги/Steps. 2016. № 2–3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ty-ne-nazval-koran-sotvorennym-ahmad-ibn-hanbal (дата обращения: 01.06.2024).
  2. Алонцев 2018 — Алонцев М.А. «Меч Сунны и украшение пути»: агиографический порт- рет Джаʻфара Садика в суфийской традиции // Шаги/Steps. 2018. № 1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/mech-sunny-i-ukrashenie-puti-agiograficheskiy-portret-dzha-fara-sadika-v-sufiyskoy-traditsii (дата обращения: 01.06.2024).
  3. Алонцев и др. 2016 — Алонцев М.А., Лахути Л.Г., Никитенко Е.Л., Заглубоцкая (Счетчикова) Т.А., Чалисова Н.Ю. Джунайд Багдади. «Павлин учёных» и «Султан приобщённых к истине» // Ya evaṃ veda... Кто так знает... Памяти Владимира Николаевича Романова / Сост.: Н.Ю. Чалисова, Н.В. Александрова, М.А. Русанов; под общ. ред. И.С. Смирнова. М.: Изд-во РГГУ, 2016. С. 381–439 (Orientalia et Classica. LXI).
  4. Аттар 2007 — Шайх Фарид ад-дин Мухаммад Аттар Нишапури. Тазкират ал-Авлийа / Барраси, тасхих-и матн, тавзихат ва фахарис: дуктур Мухаммад Исти‘лами [Поминание друзей Божиих / Исследование, издание текста, примечания и указатели доктора Мухаммада Исти‘лами]. Тегеран: Заввар, 2007.
  5. Заглубоцкая 2015 — Заглубоцкая Т.А. Жизнеописание Али Сахла Исфахани из «Тазкират-ал-аулийа» ʻАттара и суфийская агиографическая традиция // Ученые записки Худжандского государственного университета им. академика Б. Гафурова. Гуманитарные науки. 2015. № 1(42). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/zhizneopisanie-ali-sahla-isfahani-iz-tazkirat-al-auliya-attara-i-sufiyskaya-agiograficheskaya-traditsiya (дата обращения: 30.05.2024).
  6. Лахути 2016 — Лахути Л.Г. Осмотрительность и упование: законовед Суфйан Саури и суфий-воин Шакик Балхи // Шаги/Steps. 2016. № 2–3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osmotritelnost-i-upovanie-zakonoved-sufyan-sauri-i-sufiy-voin-shakik-balhi (дата обращения: 01.06.2024).
  7. Никитенко 2016 — Никитенко Е.Л. Два пути познания Бога: Давуд Та’и и Харис Мухасиби // Шаги/Steps. 2016. № 2–3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/dva-puti-poznaniya-boga-davud-ta-i-i-haris-muhasibi (дата обращения: 01.06.2024).
  8. Рейснер, Чалисова 1998 — Рейснер М.Л., Чалисова Н.Ю. «Я есмь Истинный Бог»: образ старца Халладжа в лирике и житийной прозе ‘Аттара // Семантика образа в литературах Востока. М.: Вост. лит., 1998. С. 121–158.
  9. Счетчикова 2016 — Счетчикова Т.А. «Ты облагоухал Наше имя, и мы облагоухаем тебя»: Бишр по прозвищу босой // Шаги/Steps. 2016. № 2–3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ty-oblagouhal-nashe-imya-i-my-oblagouhaem-tebya-bishr-po-prozvischu-bosoy (дата обращения: 01.06.2024).
  10. Худжвири 2004 — Али ибн Усман Джуллаби Худжвири. Кашф ал-Махджуб. Мукаддама, тасхих ва та‘ликат-и Махмуд Абиди [Введение, издание и комментарии Махмуда Абиди]. Тегеран: Суруш, 2004.
  11. Чалисова 1989 — Чалисова Н.Ю. «Зикр Малика Динара» из «Тазкират ал-аулийа» Фарид ад-Дина Аттара // Суфизм в контексте мусульманской культуры. М.: Наука, ГРВЛ, 1989. С. 139–173.
  12. Чалисова 2015 — Чалисова Н.Ю. «Аромат» Увайса Карани в персидской поэзии и его житие в «Поминании друзей» ‘Аттара // Вестник РГГУ. Серия: История. Филология. Культурология. Востоковедение. 2015. № 3. С. 74–94.
  13. Чалисова 2016 — Чалисова Н.Ю. «Сила моя от голода, а слабость — от сытости»: житие Сахла Тустари // Шаги/Steps. 2016. № 2–3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sila-moya-ot-goloda-a-slabost-ot-sytosti-zhitie-sahla-tustari (дата обращения: 01.06.2024).
  14. Чалисова 2020 — Чалисова Н.Ю. «Ведущий две войны»: житие ʻАбдаллаха б. ал-Мубарака в «Поминании друзей Божиих» ʻАттара // Ориенталистика. 2020. Т. 3. № 4. С. 1133–1149. doi: 10.31696/2618-7043-2020-3-4-1133-1149.
  15. Karamustafa 2007 — Karamustafa, Ahmet. Sufism: The Formative Period. Edinburgh University Press, 2007.
  16. Losensky 2010 — Losensky, Paul. The Creative Compiler: The Art of Rewriting in ʻAṭṭār’s Tazkirat al-awlīyāʼ // The Necklace of the Pleiades: 24 Essays on Persian Literature, Culture and Religion. Studies in Persian Literature Presented to Heshmat Moayyad on His 80th Birthday. Leiden, 2010. P. 107–120.
  17. Mojaddedi 2001 — Mojaddedi, Javid. The Biographical Tradition in Sufism: The Tabaqat Genre from al-Sulami to Jami. Curzon Press, 2001.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать

© Алонцев М.А., 2025

Creative Commons License
Эта статья доступна по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International License.