Сновидения в сюжетах «Оставшихся сведений [о] трех государствах»
- Авторы: Болтач Ю.В.1
-
Учреждения:
- Институт восточных рукописей РАН
- Выпуск: Том 19, № 2 (2022)
- Страницы: 37-50
- Раздел: Исследования
- Статья опубликована: 23.06.2022
- URL: https://journals.eco-vector.com/1811-8062/article/view/106544
- DOI: https://doi.org/10.55512/WMO106544
- ID: 106544
Цитировать
Полный текст
Аннотация
Статья содержит классификацию и анализ упоминаний о сновидениях в «Оставшихся сведениях [о] трех государствах» (Самгук юса) — произведении корейского буддийского монаха Ирёна (1206–1289), представляющем собой обширную систематизированную подборку материалов по истории Кореи с древнейших времен и до конца XIII в. На основе функций этих упоминаний в тексте, а также степени буддизации соответствующих сюжетов в статье разрабатывается их классификация по двум группам: образные сновидения, в наглядной форме предвещающие неотвратимые будущие события, и сновидения-беседы, в которых сверхъестественные существа стремятся повлиять на поведение героя. Эти две группы, в свою очередь, подразделяются на отдельные подгруппы, особое место среди которых занимают сюжеты о встречах людей с персонажами буддийского пантеона. На основе данных буддийского канона высказывается предположение, что на универсальную схему «вещего сна» в этих сюжетах накладывается буддийское представление о том, что характер подобной встречи (во сне или наяву) отражает степень духовной зрелости героя.
Об авторах
Юлия Владимировна Болтач
Институт восточных рукописей РАН
Автор, ответственный за переписку.
Email: julia.boltach@gmail.com
ORCID iD: 0000-0001-9325-7101
кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Отдела Дальнего Востока
Россия, Санкт-ПетербургСписок литературы
- Алимов, Кравцова 2014 — Алимов И.А., Кравцова М.Е. История китайской классической литературы с древности и до XIII века: поэзия, проза. В 2 ч. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2014.
- Да фан гуан Фо хуа янь цзин 1925 — Да фан гуан Фо хуа янь цзин 大方廣佛華嚴經 (Великая сутра широкого распространения [о] величии цветка Будды) // Тайсё синсю Дайдзōкё 大正新修大藏經 (Трипитака, вновь исправленная [в годы] Тайсё). Токио 東京: Тайсё синсю̅ Дайдзōк канкō кай 大正新修大藏經刊行會, 14-й год Тайсё [1925]. Т. 10. № 279. С. 1–444.
- Ирён 2018 — Ирён. Оставшиеся сведения [о] трех государствах (Самгук юса) / Пер. с ханмуна, вступит. ст., коммент. и указ. Ю.В. Болтач. СПб.: Гиперион, 2018.
- Никитина 1982 — Никитина М.И. Древняя корейская поэзия в связи с ритуалом и мифом / Отв. ред. Л.Р. Концевич. М.: Наука, ГРВЛ, 1982 (Исследования по фольклору и мифологии Востока).
- Проповедованная Буддой сутра Амитаюса 2021 — Проповедованная Буддой сутра Амитаюса (Фо шо Уляншоу цзин): «Большая Сукхавативьюха сутра» в китайском переводе Кан Сэнкая / Пер. с кит., вступит. ст., коммент. и указ. Ю.В. Болтач. СПб.: Гиперион, 2021.
- Сутра о Бесчисленных Значениях 1998 — Сутра о Бесчисленных Значениях. Сутра о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы. Сутра о Постижении Деяний и Дхармы Бодхисаттвы Всеобъемлющая Мудрость / [Пер. с кит., коммент., заключительная ст., словарь, список сутр и трактатов] А.Н. Игнатовича; науч. ред., пер. С.Д. Серебряный; вступит. ст. С.Д. Серебряного. М.: Янус-К, 1998.
- Сыма Цянь 1972 — Сыма Цянь. Исторические записки («Ши цзи»). Т. 1 / Пер. с кит. и коммент. Р.В. Вяткина и В.С. Таскина; под общ. ред. Р.В. Вяткина; вступит. ст. М.В. Крюкова. М.: Наука, ГРВЛ, 1972 (Памятники письменности Востока XXXII, 1).
- Хуэй-цзяо 1991 — Хуэй-цзяо. Жизнеописания достойных монахов (Гао сэн чжуань). В 3 т. / Пер. с кит., исслед., коммент. и указ. М.Е. Ермакова. Т. I (Разд. 1: Переводчики) / Отв. ред. Л.Н. Меньшиков. М.: Наука, ГРВЛ, 1991 (Памятники письменности Востока XCIX, 1; Bibliotheca Buddhica XXXVIII).
- Чжуан-цзы 2005 — Чжуан-цзы / Пер. с кит. Л.Д. Позднеева; предисл. Е.А. Торчинова. СПб.: Амфора, 2005.
- Шицзин 1987 — Шицзин: Книга песен и гимнов / Пер. с кит. А. Штукина. Подгот. текста и вступит. ст. Н. Федоренко; коммент. А. Штукина. М.: Худ. лит., 1987.
Дополнительные файлы
