Том 3, № 4 (2021)

Изучен процесс формирования светской и духовных школ в городах Среднего Поволжья (Симбирская, Саратовская, Пензенская губернии) начиная с преобразований Екатерины II последней трети XVIII в. до конца 20-х годов XIX века. Выделены два основных этапа реформирования государственной светской и духовной школы; по архивным и опубликованным источникам, материалам исторических исследований уточнены даты основания образовательных учреждений, показано место школы в социокультурном пространстве позднефеодального провинциального города.

В статье исследуется инфраструктура общедоступных мест – библиотек, театра, кинематографа, садово-парковой зоны – города Самара в период Первой мировой войны, а также деятельность городского самоуправления по их благоустройству. Анализируются материально-технические характеристики учреждений и зон досуга культурно-просветительской направленности, их приспособленность для посещения, соответственно, зрителем, читателем, прогуливающимся горожанином. На основе изучения материалов о Самаре сделано заключение, что, несмотря на наличие в условиях Первой мировой войны у жителей губернского города разноплановых мест для досуга культурно-просветительского формата, в губернском центре не по всем критериям было обеспечено удобство для посетителей. Выявлено, что в годы войны органы местного самоуправления осуществляли меры по оснащению и благоустройству имевшихся общедоступных досуговых культурно-просветительских мест в городе, стремились поддерживать и развивать их инфраструктуру, соотносить ее с требованиями безопасности.

В статье на основании архивных документов рассмотрен социальный состав, образовательный уровень и профессиональные компетенции служащих и сотрудников Самарского отделения (конторы) Государственного банка Российской империи с позиции теории институционализма. Автор приходит к заключению о постепенном росте штатного персонала отделения, повышении профессиональных компетенций его сотрудников, проявлении банком функции их социальной защиты. Важный системный элемент капиталистической экономики Российской империи в начале ХХ в. в организации своей внутренней жизни еще сохранял элементы традиционных (патерналистских) отношений.

Задачей исследования является анализ социокультурных, политических и конкретно-исторических факторов, влиявших на формирование образа власти в глазах населения ранней Римской империи и на характер коммуникации между носителями власти и обществом. Специфика восприятия конкретных правителей и власти в целом различными категориями людей определялась особенностями их положения в социальной иерархии, характером государственного устройства Римского государства, отчасти официальной пропагандой, выстраивавшей определенный образ как самого правителя, так и всего государства, а также индивидуальными обстоятельствами, с которыми приходилось сталкиваться императору. Император находился в разных иерархических отношениях с гражданами, воинами, провинциалами, вольноотпущенниками и рабами; объем его власти был неодинаков по отношению к этим группам. Как результат не существовало единого образа власти для всего населения средиземноморского государства. Часто на него влияли локальные традиции восприятия власти.

Обращение к историческим кейсам имеет не только академическое, но и политическое значение, особенно в тех случаях, когда актуальная повестка во многом определяется риторикой и опытом конфликтов, уходящих корнями в историю. В этой связи основное внимание в статье уделено характеру, формам и последствиям образовательной политики Великобритании на национальных окраинах в эпоху Нового времени в процессе формирования британской идентичности, поддерживавшей на идеологическом уровне практики национально-государственного строительства как в рамках Соединенного Королевства, так и в пределах Британской империи. На конкретных исторических и современных примерах показаны возможности и ограничения образовательной политики как гуманитарной технологии укрепления идеологической и риторической основ Великобритании в качестве многонационального и сложносоставного государственного образования. В фокусе исследования – исторически наиболее укорененный в этом смысле шотландский пример, анализ которого позволяет более предметно рассмотреть связь образовательных стратегий властей в прошлом и их последствий в настоящем, имея в виду перспективы повторного референдума о независимости Шотландии на фоне выхода Великобритании из Европейского союза.

На материалах исторических, социологических и методологических работ Н. И. Кареева проводится анализ его понимания междисциплинарности. Проведенный анализ позволяет сделать вывод, что в трудах Н.И. Кареева на протяжении всей его научной деятельности разработка вопросов терминологии, классификации наук и методологии исследований занимают центральное место. Более того, обращение к этой тематике свидетельствует о том, что ученый ощущал потребность в подобной методологической и мета-научной рефлексии. Постоянно уделяя внимание вопросам взаимодействия наук (междисциплинарности), он обнаружил некоторые условия, при которых она возможна, а именно: междисциплинарность возможна лишь при строгом разграничении предметной области наук, она обусловлена определенной фазой в развитии гуманитарных и социальных наук, одна из которых становится основой для научной рефлексии (в его трудах - социология), междисциплинарность в социальных и гуманитарных науках возможна лишь на уровне фундаментальных исследований, а не прикладных. Исследования Н. И. Кареева представляются актуальными в свете ведущихся в современной российской гуманитарной науке дискуссий о междисциплинарности, использования научной терминологии в гуманитаристике и объективности научного знания.

Деревянной скульптуре Урала, несмотря на ее редкость, посвящены многочисленные публикации и научные исследования. Менее известны антропоморфные скульптуры из камня, глины, а также гравированные антропоморфные изображения. В настоящее время в литературе описано около 400 изображений живых существ, обнаруженных на территории Урала и прилегающего к нему Зауралья, датируемых во временном диапазоне от палеолита до бронзового века. Антропоморфные изображения представлены 60 изделиями, что составляет всего 15% от общего числа. Каменные антропоморфные изображения условно можно подразделить на круглую, плоскую и кремневую скульптуру. Любопытны подвески, изготовленные в виде головы человека. Глиняные фигурки представлены изображениями женщин и отдельных голов. Редкими находками являются гравированные антропоморфные изображения, выполненные на камне и кости. Отдельную группу составляют изображения антропоморфных фигур на керамических сосудах. Бóльшая часть скульптурных и графических изображений датируется неолитом - энеолитом.

Статья посвящена рассмотрению характера домостроительства на Варфоломеевской стоянке орловской неолитической культуры степного Поволжья. Наиболее полные данные получены при раскопках Варфоломеевской стоянки (конец VII-VI тыс. до н.э.) на р. Малый Узень. Более поздние жилые постройки перекрывали и повреждали ранние, но сопоставление планиграфии и стратиграфии дало возможность распределить их по хронологическим горизонтам и реконструировать основные характерные черты неолитических построек. Жилища представлены полуземлянками крупных размеров с несколькими очагами, хозяйственными ямами вдоль стен котлованов, расположением полов на разных уровнях, плотной застройкой на территории стоянки. Жилища функционировали на протяжении длительного времени. Это подтверждается долговременными очагами с золистыми напластованиями более одного метра на обоих памятниках и следами ремонта опорных столбов на Варфоломеевской стоянке. Установлено, что на всех этапах орловской культуры существовала единая устойчивая традиция домостроительства.

В статье на основе полевого материала, собранного авторами, а также фольклорных и этнографических источников раскрывается значение важнейшего минерала – соли – в традиционной культуре башкир. Башкиры издавна использовали соль из илецкого месторождения, которое находилось на вотчинных землях; вплоть до середины XVIII в. башкиры пользовались ею бесплатно, за что платили ясак в казну. Рассмотрены бытовые, фармакологические, религиозные аспекты использования соли у башкир. Особенности восприятия соли хорошо отразились в лексике; так, в башкирском языке имеется много устойчивых выражений со словом «тоҙ» (баш. ‘соль’), как, например: «тоҙһоҙ» (‘бессмысленный’, дословно «несоленый»), «тоҙ күҙ» (‘бесcмысленный взгляд, глаза’, дословно «соляные глаза»), «тоҙ һипкән кеүек» (‘притягательный’, дословно «словно посыпанный солью»), «хаҡы тоҙло» (‘очень дорогое в цене’, дословно «цена соленая»).