V.A. Kutyrev: milestones of life, creativity, anthropoconservatism

封面

如何引用文章

全文:

详细

The theory of anthropoconservatism, created by V.A. Kutyrev (1943–2021), is a theory of criticism of the post-outside-human tendencies of modern technogenic civilization and the practical protection of human life proper, which is becoming increasingly relevant. A necessary component of the modern theory and practice of anthropoconservatism is an authentic reading of V.A. Kutyrev's philosophical legacy. The article presents the biography of the philosopher, in which existential plans shine through the scientific methodology and approach, forming a holistic image of Vladimir Alexandrovich in the horizon of a specific historical era and future times.

全文:

Кутырёв Владимир Александрович – советский и российский философ, создатель философии антропоконсерватизма, задающей современные основы теории и практики сохранения человеческой формы жизни в противовес ее трансгуманистическому, пост-вне-человеческому преодолению. Доктор философских наук, профессор.

Родился В.А. Кутырёв 24 сентября 1943 г. в деревне Сорокино Чкаловского района Горьковской области. Исторически вдоль деревни проходил путь из Балахны в Москву (впоследствии Екатерининский тракт), по которому в свое время проследовало ополчение под руководством князя Д. Пожарского и К. Минина. Когда плотины построенной при советской власти Нижегородской ГЭС сформировали Горьковское водохранилище, деревня Сорокино попала в зону подтопления и была частично включена (ул. Луговая) в образовавшуюся деревню Высокая.

В 1957 г. Владимир Кутырёв с отличием окончил семилетку в Высокой. Это достижение не в последнюю очередь связано с достаточно высоким по тем временам уровнем образования его мамы, Клавдии Александровны Кутырёвой (окончила десятилетку в 1941 г.), и ее заботой о сыне. В 1961 г. В.А. Кутырёв окончил Заволжский строительный техникум, в его дипломе среди оценок «отлично» была единственная «четверка» по черчению.

С 1962 по 1965 год Владимир служил в рядах Советской армии. Воинскую службу – в соответствии с полученной в техникуме специальностью – проходил в строительных войсках, был отличником боевой и политической подготовки, комсомольским вожаком. Деньги, которые он получал за выполнение производственных заданий, посылал матери и частично откладывал для продолжения дальнейшего образования. Во время воинской службы молодой человек окончил вечернюю школу-десятилетку, ошибочно считая, что на базе техникума нельзя поступить в вуз. Интересуясь современной политикой, В.А. Кутырёв мечтал о МГИМО, но посещение этого института во время армейского отпуска привело к отказу от идеи. Подготовка Владимира к поступлению в МГУ им. М.В. Ломоносова началась еще в армии – он проходил обучение на курсах при Московском университете заочно. Армейское руководство способствовало тому, чтобы увольнение в запас не помешало В.А. Кутырёву сдавать вступительные экзамены и поступить в ведущий университет страны.

В 1965–1970 гг. Владимир Александрович учился на философском факультете МГУ им. М.В. Ломоносова. В период обучения он постоянно работал в научной библиотеке, находясь в ней вплоть до закрытия. Активно участвовал в зарождающемся движении студенческих стройотрядов (работал в Казахстане, был делегатом первого Всесоюзного слёта студенческих строительных отрядов).

Жизненные дороги А.В. Кутырёва и его будущей жены Александры Александровны Нечаевой впервые пересеклись на подготовительных курсах для поступающих в МГУ им. М.В. Ломоносова в 1965 г. А.А. Нечаева родом из Кировской области. Стремление к общекультурному развитию (все возможности сельской библиотеки исчерпались) привело ее к поступлению на философский факультет МГУ. На выбор факультета повлияло отсутствие вступительных экзаменов по иностранному языку: провинциальное школьное образование не всегда могло похвастаться сравнительно высоким уровнем знаний по этому предмету. В первый год студенческой жизни А.А. Нечаева 17 раз была в театре, посетила многие музеи и выставки; вместе со всей страной и Москвой встречала Шарля де Голля и Юрия Гагарина. 17 июня 1967 г. состоялась студенческая свадьба; молодожены сразу же получили отдельную комнату в общежитии.

Каждая состоявшаяся семья счастлива по-своему. В.А. Кутырёв был поглощен философскими идеями, А.А. Кутырёва с пониманием относилась к его интересам и успокаивающе отвечала супругу на вопрос, как он выглядит в роли «идеального мужа»: «На троечку вытягиваешь».

Известная глубина и масштабность философского знания не давала возможности В.А. Кутырёву погружаться в общую культуру. Здесь он опирался на классические произведения, характеризующиеся правдой жизни и широтой исторического охвата, народностью, патриотизмом: «Детство Горького» (реж. М. Донской, 1938); «Тихий Дон» М. Шолохова, «Тарас Бульба» Н. Гоголя; русские народные песни; стихи С. Есенина, Н. Рубцова; песни в исполнении Л. Зыкиной, Б. Штоколова, М. Магомаева. Широкие культурные интересы А.А. Кутырёвой, защитившей кандидатскую диссертацию на тему «Роль сельской интеллигенции в развитии культуры села», помогали В.А. Кутырёву почувствовать ауру произведений искусства, обогатиться соответствующими знаниями, которые потом органично переходили в его философские тексты (в этом плане А.А. Кутырёва была соавтором мужа, хотя и неуказанным).

Однокашники, коллеги Владимира Александровича отмечали его чувство долга, строгость мысли. По словам В.А. Кутырёва, «в науке не может быть компромиссов». Видимо, именно этот настрой способствовал тому, что он учился на «отлично». В дипломе выпускника единственная «четверка»: ее Владимир получил в ходе защиты дипломного проекта по теории перехода от капитализма к социализму, вступив в острую дискуссию со своим научным руководителем А.М. Ковалевым. Результатом стала «двойка» на первой защите и «четверка» на повторной. Позднее сам В.А. Кутырёв связывал этот результат с излишней самоуверенностью, своеобразным головокружением от учебных успехов. Вполне возможно, что этот опыт обусловил известное взвешенное благоразумие, которое демонстрировал В.А. Кутырёв, например, во время работы со своими аспирантами и докторантами.

После окончания университета он был призван на воинскую службу в звании лейтенанта, которое получил после обучения на военной кафедре унверситета. В.А. Кутырёв пришел в указанное в повестке время, а военкомату оказалось достаточно призвать семнадцать первых, самых дисциплинированных выпускников вузов. Служил он в Мурманске в должности командира взвода и замполита роты (1970–1972).

Однокашник подсказал, что можно получить направление в аспирантуру философского факультета из г. Хабаровска. Направление было получено: в 1972–1975 гг. В.А. Кутырёв учился в аспирантуре философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова. Защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата философских наук по теме «Методологические проблемы становления общественно-экономических формаций» (специальность 09.00.01 – Диалектический и исторический материализм).

В 1975–1979 гг., воссоединившись с семьей (А.А. Кутырёва уже работала преподавателем философии в Костроме), В.А. Кутырёв стал старшим преподавателем, затем доцентом Костромского государственного педагогического института им. Н.А. Некрасова. Кострома – замечательный российский город, но амбиции философа требовали более сложного мира и обширной аудитории.

От однокашника он узнал, что освобождается место преподавателя в г. Горьком. Заведующий кафедрой философии Горьковской высшей партийной школы И.Е. Рубцов, признав перспективность В.А. Кутырёва, принял его на работу. В 1979–1991 годах Владимир Александрович был доцентом кафедры философии Горьковской ВПШ. Он всегда с теплотой вспоминал И.Е. Рубцова, который поддерживал сотрудников в их творческой профессиональной деятельности и сохранял с ними дружеские отношения.

В 1986–1988 гг. В.А. Кутырёв учился в докторантуре Академии общественных наук при ЦК КПСС. Защитил диссертацию на соискание ученой степени доктора философских наук по теме «Комплексное взаимодействие общенаучных методов в социальном познании». Официальными оппонентами выступали известные советские философы: доктор философских наук, профессор В.Ж. Келле, доктор философских наук, профессор А.Н. Кочергин, доктор философских наук, профессор М.А. Селезнёв. Ведущая организация – Институт философии АН СССР. Защита прошла гладко.

В.А. Кутырёв весьма болезненно воспринимал многие реалии периода перестройки и распада СССР. До конца своей жизни он осмыслял происходившее в то время. Одним из примеров этого является его попытка (вместе с женой) устроить небольшой музей «советской эпохи», собрав советские артефакты. Горьковская ВПШ по определению находилась в центре политических пертурбаций – эта ситуация не воодушевляла В.А. Кутырёва. Общение и общее культурное взаимопонимание с ректором Нижегородской государственной архитектурно-строительной академии (НГАСА) В.В. Найденко способствовали переходу В.А. Кутырёва на работу в НГАСА, на кафедру философии (заведующий кафедрой – доктор философских наук, профессор Л.А. Зеленов). В 1991–2003 гг. Владимир Александрович являлся профессором НГАСА, потом Нижегородского государственного архитектурно-строительного университета (НГАСУ). В 2003–2017 гг. он был профессором кафедры «История, методология и философия науки» факультета социальных наук Нижегородского государственного университета им. Н.И. Лобачевского (заведующий кафедрой – доктор философских наук, профессор А.М. Дорожкин), в 2017–2022 гг. – профессором кафедры «Философия» физического факультета ННГУ им. Н.И. Лобачевского (заведующий кафедрой – доктор философских наук, профессор, член-корреспондент РАН И.Т. Касавин).

В начале октября 2022 г. ничто не предвещало трагического исхода. Владимир Александрович был полон сил и творческих планов, готовился к выступлению на Нижегородском общегородском семинаре по философии, где хотел представить материалы недавно вышедшей монографии. Этому не суждено было сбыться. В.А. Кутырёв ушел из жизни во сне 4 октября 2022 г.

В.А. Кутырёв – антропоконсерватор. Теория антропоконсерватизма – главный вклад В.А. Кутырёва в мировую философию. В работах конца 1980-х годов [1, 2] В.А. Кутырёв заявил всему миру, что человечество вышло на новыйуровень своего существования (который еще не мог быть адекватно отражен), когда реальные научно-технические достижения уже ставят на повестку дня возможную трансформацию человеческого в пост-вне-человеческое киборги, мутанты, виртуанавты, роботы, искусственный интеллект). В открытой им судьбоносной борьбе человеческого с пост-вне-человеческим В.А. Кутырёв занял позицию непримиримого защитника человеческого, «развивая философию Сопротивления Самоапокалипсису, опирающуюся на онтологию предметности и феноменологический субстанциализм». Вскоре появившийся и сразу ставший широко популярным защитник пост-вне-человеческого – трансгуманизм (сейчас движение Humanity+) – подтвердил худшие опасения В.А. Кутырёва и зафиксировал оформление главного противостояния современной общественной жизни.

В монографии «Естественное и искусственное: борьба миров» [3] В.А. Кутырёв вскрывает тотальность пост-вне-человеческого сдвига современной философии и культуры, закладывая надежные основы для дальнейшего, более глубокого осмысления борьбы человеческого с пост-вне-человеческим. Эта работа окончательно определила основное направление философской деятельности В.А. Кутырёва. Последний большой труд вообще и конкретно в этой области – «Человек технологий, цивилизация фальшизма» [4], где акцент делается на необходимости развивать не только теорию, но и практику антропоконсерватизма.

В.А. Кутырёв – автор более 400 научных, культурологических работ, в том числе 15 монографий [5 и др.]. Его статьи публиковались в ведущих отечественных философских журналах («Вопросы философии» и др., на конец 2024 г. индекс ХИРША составил 27, число цитирований – 5229), он выступал и размещал статьи в сборниках материалов Всемирных философских конгрессов, был председателем Нижегородского общегородского семинара по философии, членом редакционных коллегий ряда научных журналов («Философия хозяйства» и др.). Владимир Александрович выигрывал гранты в РФФИ, являлся председателем, заместителем председателя, членом ряда диссертационных советов, научным руководителем 17 аспирантов, работавших над кандидатскими диссертациями, и научным консультантом 5 докторантов. Работы В.А. Кутырёва переводились на болгарский, чешский, словацкий, вьетнамский, английский [6] языки.

В 2009 г. В.А. Кутырёв был награжден серебряной медалью С.Н. Булгакова, учреждённой МГУ им. М.В. Ломоносова, «за оригинальный вклад в русскую философию и современное мировоззрение».

В.А. Кутырёв – дважды лауреат премии Нижнего Новгорода «за особо выдающиеся работы»: за книгу «Естественное и искусственное: борьба миров» (1995 г.); за книгу «Бытие или Ничто» (2010 г.).

Профессиональные достижения, позволяющие причислить В.А. Кутырёва к ведущим отечественным философам, и личностные качества способствовали формированию всецело положительного отношения к Владимиру Александровичу в нижегородском философском сообществе. Можно сказать, что В.А. Кутырёв стал своеобразным интеллектуально-духовным центром, объединяющим нижегородских философов. Красноречивым примером этого являются следующие строки из знаковой для философии Нижнего Новгорода книги: «Вчера, 23 июля 2018 года позвонил профессор В.А. Кутырёв и, услышав, что мы собираемся (намерены) написать и издать монографию «Философские школы Нижнего Новгорода (1958–2018 гг.)», сразу стал настаивать: «Бросайте все дела и срочно садитесь за эту работу» [7, с. 5].

Актуальность и бескомпромиссность мысли В.А. Кутырёва всегда вызывала активные дискуссии (в худшем варианте это приводило к прямым угрозам по электронной почте); осмыслялся общий вклад В.А. Кутырёва в современную философию [8], спорили по конкретным темам, монографиям [9, 10].

Сегодня и всегда работа с антропоконсервативной мыслью В.А. Кутырёва будет актуальна, поскольку угроза пост-вне-человеческой трансформации уже никогда не покинет наше современное общество, техногенную цивилизацию [11; 12, 13 и др.]. Очень важно открыть и принять аутентичность мысли В.А. Кутырёва, чтобы получить полный доступ к ее экзистенциальной глубине и богатству, когда «литературно-публицистические планы» объясняются обеспечением связи с многогранной жизнью, а известные повторы выступают в качестве призыва: «Карфаген должен быть разрушен!» [14, с. 54–55]. «Так продлимся…»

×

作者简介

Alexandra Kutyreva

National Research Lobachevsky State University of Nizhny Novgorod

编辑信件的主要联系方式.
Email: kut.va@mail.ru

PhD of Philosophy

俄罗斯联邦, Nizhny Novgorod

Vadim Maslov

National Research Lobachevsky State University of Nizhny Novgorod

Email: maclov@bk.ru
SPIN 代码: 4313-5227

Doctor of Philosophy, Associate Professor, Department of Philosophy

俄罗斯联邦, Nizhny Novgorod

参考

  1. Kutyrev V.A. Universal evolutionism or co-evolution? Nature. 1988;8:4-10. (In Russ.)
  2. Kutyrev V.A. Man in the post-human world: the problem of survival. Nature. 1989;5:3-10. (In Russ.)
  3. Kutyrev V.A. Natural and artificial: the struggle of worlds. Nizhny Novgorod: Ed. Nizhny Novgorod, 1994. 199 p. (In Russ.)
  4. Kutyrev V.A. Man of technology, civilization of falsehood. St. Petersburg: Aleteya, 2022. 288 p. (In Russ.)
  5. Kutyrev V.A. Philosophical problems of complexity. Moscow: Znanie, 1987. 62 p. (In Russ.)
  6. Kutyrev V. Philosophy for and by Humans. Russian Philosophy in the Twenty-First Century: An Anthology. Boston: LEIDEN, 2021. Pp. 248–264. (In Eng.)
  7. Zelenov L.A., Vladimirov A.A. Philosophical schools of the Nizhny Novgorod (1958–2018): philosophical memoirs. Nizhny Novgorod: VGUVT, UAC, 2019. 252 p. (In Russ.)
  8. Tyapin I.N. Paradigm of creative anthropoconservatism. Bulletin of the Leningrad State University named after A.S. Pushkin. 2021;1:65-72. (In Russ.)
  9. Rozin V.M. Reflection initiated by acquaintance with the book by V.A. Kutyrev "The owl of Minerva flies out at dusk. Selected philosophical texts of the XXI century". Digital scientist: laboratory of the philosopher. 2018;1(2):171-179. (In Russ.)
  10. Maslov V.M. Time of V.A. Kutyrev: Minerva's owl flies into the last twilight. Digital scientist: philosopher's laboratory. 2019;2(2):154-161. (In Russ.)
  11. Gurevich P.S. The phenomenon of human deanthropologization. Questions of filosophia. 2009;3:19-31. (In Russ.)
  12. Dakhin A.V., Pishchik M.A., Subetto A.I. Philosophical heritage and testament of Professor V.A. Kutyrev. Mission of noospheric education in the Eurasian breakthrough of Russia to a new quality of human existence on Earth in the 21st century: based on the materials of the XII international scientific conference "Noospheric education in the Eurasian space". St. Petersburg: Asterion, 2023. Pp. 38–44. (In Russ.)
  13. So let's go... Modern conservative philosophy and its worldview features (based on the works of V.A. Kutyrev). Ed. by Yu.K. Volkova and V.M. Maslova. Nizhny Novgorod: Publishing House of Nizhny Novgorod State University named after N.I. Lobachevsky, 2024. 189 p. (In Russ.)
  14. Maslov V.M. Review of the monograph by V.A. Kutyrev "Man of technologic, philosophy of falsehood". Bulletin of Samara State Technical University. "Philosophy" series. 2023;5(1):53-58. (In Russ.)

补充文件

附件文件
动作
1. JATS XML

版权所有 © Kutyreva A.A., Maslov V.M., 2025

Creative Commons License
此作品已接受知识共享署名-非商业性使用 4.0国际许可协议的许可。