Periodization of the Northern Song Emperor Huizong’s Reign (1100–1126)

Full Text

ВВЕДЕНИЕ

Формально империя Северная Сун 北宋 (960–1127) прекратила свое существование при императоре Цинь-цзуне 欽宗, но его правление было очень кратким и длилось немногим более года (1126–1127), поэтому предпосылки падения империи следует искать в период правления его отца, императора Хуэй-цзуна 徽宗 (1100–1126).

В отечественной и западной синологии предпринимались попытки написания истории этого правления. В частности, А. Ливайн и П. Эбри придерживаются традиционной для китайской историографии точки зрения, согласно которой Хуэй-цзун не был особо вовлечен в политический процесс, играл пассивную роль в управлении государством и находился под влиянием чиновников, которые в конечном итоге повинны в гибели империи [1–2, ]. В отечественной синологии политических вопросов касалась М.Е. Кравцова, которая также, как и западные синологи, ссылаясь на традиционную китайскую историографию, считает Хуэй-цзуна фактически последним правителем Северной Сун, непоследовательным и недальновидным политиком, марионеткой в руках ближайшего окружения [3]. Д.А. Комаров также делает вывод, что падение государства в 1127 г. связано в какой-то мере с тем, что во времена правления Хуэй-цзуна и Цинь-цзуна в государственном аппарате империи преобладали чиновники-южане, которым было невыгодно оборонять северные территории [4–5]. Однако в вышеперечисленных работах не проводится хронологически последовательное изучение политических процессов. Под этим способом исследования истории мы понимаем в первую очередь выделение ключевых этапов политической борьбы и времени основных поворотных моментов, повлиявших на динамику этого процесса. В отечественной синологии существует представление о том, что типичное правление императора может быть разделено на этапы — прихода к высшей власти, ее удержания, реализации и передачи, как последнего этапа [6].

Однако собственная периодизация этой политической эпохи правительством Хуэй-цзуна, проявленная в сменах девизов правления, отличается от этой модели в первую очередь количеством этапов — их 6:

1. Цзяньчжунцзинго 建中靖国 (1101)
2. Чуннин 崇寧 (1102–1106)
3. Дагуань 大觀 (1107–1110)
4. Чжэнхэ 政和 (1111–1118)
5. Чунхэ 重和 (1118–1119)
6. Сюаньхэ 宣和 (1119–1125).

Возникает вопрос: насколько теоретическая периодизация, основанная на модели политической борьбы, применима к данному правлению? И, естественно, встречный вопрос: насколько субъективная периодизация девизов отражает действительные изменения динамики политического процесса? В какой степени можно рассматривать девизы правления как политические институты, включающие в себя официальное объявление о смене политического курса¹? Эти вопросы ставят перед нами задачу анализа динамики внутриполитических процессов и ее сопоставления с периодизацией на основе девизов правления.

Для решения этой задачи мы будем использовать в качестве источника Сун ши 宋史 («Историю Сун»)², его цзюани (19–22) раздела бэньцзи — династийных историй, которые повествует о правлении императора Хуэй-цзуна. Для выявления динамики политического процесса использовался метод количественного анализа исторического источника, основы которого были заложены Д.В. Деопиком [9]. Все события, упомянутые в источнике, классифицированы по видам их субъектов, а затем их активность визуализирована графически (рис. 1–3). Резкие изменения в активности субъектов событий и составляют динамику политического процесса.

Рис. 1. Динамика активности субъектов

Рис. 2. Динамика событий с неопределенным субъектом

Рис. 3.1. Динамика событий по 9 типам

Рис. 3.2. Динамика событий по 5 типам

Субъекты политического процесса

В большинстве сообщений мы не можем определить, кто является субъектом действия. Количество сообщений с неопределенным субъектом — 1119 (81,4% всех событий). В таких случаях субъект обозначается как «не определен». Однако в тексте хроники есть сообщения, где четко указан субъект события. Были определены следующие типы субъектов: варвары, вассалы, император, кидани, народ, разбойники, императрица Сян-хуанхоу 向皇后, родня императора, тангуты, чжурчжэни, чиновники. Для данного исследования интерес представляют наиболее активные субъекты, а именно: император, родственники императора, чиновники, чжурчжэни, кидани, тангуты, императрица Сян. У каждой из этих групп есть свои особые характеристики.

Император. Под данным субъектом подразумевается сам Хуэй-цзун, который не упоминается в хронике под своим именем. Стоит отметить, что в некоторых сообщениях император не называется, как субъект, однако это можно понять исходя из контекста сообщения. Обычно эти сообщения о ритуалах и о том, как император удостоил своим посещением какое-то место. Всего сообщений об императоре — 118, сообщений, где четко прописано, что субъект император — 25.

Пример:

В сообщении №76 субъект явно не указывается, однако из контекста мы понимаем, что подразумевается император Хуэй-цзун, так как иероглиф 幸 («удостоить посещением») обычно использовался при описании посещений, совершенных императором.

Родственники императора. Здесь прежде всего имеется в виду императрица Сян, которая настояла на возведении императора Хуэй-цзуна на престол и была регентом в первый год его правления. В хронике она обозначена как 皇太后 «вдовствующая императрица». Иногда упоминаются и другие родственники: принцы крови, наложницы (однако всего 1–2 раза); интерес представляют только упоминания императрицы Сян, поскольку она играла важную роль в первый год правления Хуэй-цзуна. Количество сообщений о вдовствующей императрице Сян, независимо от того, субъект она или объект, — 4.

Пример:

Чиновники. Чиновники часто становились субъектами тех или иных событий. Иногда это чиновничество в целом, но чаще упоминаются отдельные чиновники. Количество сообщений о событиях, где субъектами являются чиновники — 88.

Пример:

В то же время чиновники очень часто упоминаются в качестве объектов событий. Особенно это касается событий, связанных с продвижением по службе, то есть с назначением, понижением или увольнением с той или иной должности или с отправкой чиновников с дипломатической миссией к соседям.

Пример:

Чжурчжэни. В рассматриваемый период к северу от империи Сун появляется сильное государство чжурчжэней, которое сначала вместе с империей Сун сокрушило государство киданей Ляо, а вскоре после этого напало на территории вчерашнего союзника и в конечном итоге сокрушила династию Северная Сун. В хронике они обозначаются как цзиньжэнь 金人 «цзиньцы». Количество сообщений — 25.

Пример:

Кидани. Государство киданей носило название «Ляо». Северная Сун выплачивала дань киданям, однако, когда их государство ослабло из-за войны с чжурчжэнями, Северная Сун объединилась с последними, и как говорилось выше, сокрушило Ляо. В хронике они обозначены как ляожэнь 辽人 «люди Ляо». Количество сообщений —20.

Пример:

Таким образом, нами было выделено 5 типов субъектов, анализируя активность которых, мы получил представление о политических процессах в период правления Хуэй-цзуна. Был произведен общий подсчет сообщений с упоминанием главных типов субъектов.

Основываясь на данных таблицы, мы построили четыре графика: по горизонтальной оси обозначены годы (по григорианскому календарю), по вертикальной — количество событий, произошедших в тот или иной год.

Таблица 1. Количество сообщений о каждом субъекте (по годам)

На рис. 1 изображена динамика активности субъектов событий. Из-за того, что в абсолютном большинстве событий субъект не определен, динамика событий с неопределенным субъектов для лучшего восприятия изображена на отдельном рисунке (рис. 2). Также стоит учесть, что на рис. 1 изображена динамика событий, где субъектом точно является император.

Обратим внимание на рис. 1. Мы отчетливо видим, что график активности императора в промежутке с 1100 по 1106 г. всегда обратно пропорционален графику активности чиновников, то есть активность императора падает, когда растет активность чиновников и наоборот. Однако в 1106 г. график императора начинает прямо пропорционально коррелировать с графиком чиновников, то есть его активность растет, когда растет их активность, — и наоборот. Это продолжается до 1110 г., после которого снова начинается обратно пропорциональная корреляция этих двух субъектов. Следующий перелом происходит в 1118 г., после которого резко увеличивается активность чиновников, а активность императора идет на спад.

Теперь обратимся к рис. 2, который отражает динамику событий с неопределенным субъектом, особое внимание обратим на выделенные точки: 1106, 1110 и 1118 г. Из графика четко видно, что на эти годы приходятся пики событий с неопределенным субъектом, кроме 1106 г., в этом году спад количества событий с неопределенном субъектом останавливается и переходит в рост.

Из этого мы делаем вывод, что в выделенные годы происходили ключевые изменения политического процесса. Кроме того, в эти годы также менялись девизы правления императора: 1106 г. — последний год девиза Чуннин 崇寧 (1102–1106), с 1107 г. провозглашается новый девиз правления — Дагуань 大觀 (1107–1110), который завершается в 1110 г. и с 1111 г. сменяется девизом Чжэнхэ 政和 (1111–1118).

Содержание политического процесса

После определения времени основных изменений динамики политической борьбы необходимо выяснить, в чем именно заключались эти изменения, или каково в целом было содержание политического процесса в эти годы. Для этого нами проведена классификация уже не субъектов, а самих событий, разделенных на 14 типов.

1) Административное. В рассматриваемый период в империи сформировался разветвленный бюрократический аппарат. Поэтому в хронике большое количество сообщений о реформировании административного аппарата, упразднении старых и введении новых должностей и чинов, открытии новых учреждений, изменении административного статуса территориальных единиц, различных перестановках в бюрократическом аппарате и т.п. Количество обнаруженных сообщений — 335.

Пример:

2) Армия. Во времена правления Хуэй-цзуна Северная Сун вела войны со своими соседями: тангутами, чжурчжэнями и киданями. Поэтому часть сообщений касается преобразований в этой сфере. Количество сообщений — 11.

Пример:

3) Война. По той же причине, что и в предыдущем случае, часть сообщений посвящена описанию боевых действий, таких как осада, сражения, нападения противников, отвоевание территорий и т.п. Количество обнаруженных сообщений — 39.

Пример:

4) Бедствие. Составители хроник с особой тщательностью фиксировали разного рода стихийные бедствия: нашествие саранчи, голод, засуху, наводнения, пожары. Такие события считались дурными предзнаменованиями. Сообщение о самом бедствии часто сопровождалось коротким описанием его последствий. Количество сообщений — 34.

Пример:

5) Внутренняя политика. К данному типу мы отнесли сообщения, имеющие отношение к власти и непосредственно борьбе за нее. Это могут быть сообщения о назначении наследника, смещении первых министров, обвинения чиновников в заговорах и т.п. Количество обнаруженных сообщений — 260.

Пример:

6) Генеалогия. К этому типу событий относятся сообщения о смерти отдельных личностей, упомянутых в хронике Сун Ши, это могли быть как члены императорского дома, так и чиновники. Количество обнаруженных сообщений — 23.

Пример:

7) Астрономические явления. Разного рода астрономические явления фиксировались также тщательно, как и бедствия. Однако в отличие от бедствий, могли считаться как дурным знамением, так и благоприятным. Количество обнаруженных сообщений — 35.

Пример:

8) Природа. Сообщения, относящиеся к данному типу, описывают различного рода природные явления. Также, как и астрономические явления, они рассматривались либо как благоприятное, либо как дурное знамение. Количество сообщений — 37.

Пример:

9) Назначения, увольнения, понижения. Как уже было сказано выше, к моменту начала правления Хуэй-цзуна, в империи уже сложился разветвленный бюрократический аппарат. Поэтому в хронике фиксировались назначения чиновников на различные должности, в основном на высшие посты, увольнения и понижения — любые перемещения по карьерной лестнице. В хронике встречаются сообщения как об одиночных, так и о групповых переназначениях. Количество обнаруженных сообщений: назначения — 173, увольнения — 39, понижения — 19.

Пример:

10) Ритуал. К данному типу относятся сообщения о событиях ритуального характера: жертвоприношения, подношения, посещения храмов, посмертные возведения в титул, присвоение посмертных имен и т.п. Количество сообщений — 152.

Пример:

11) Суд. К этому типу были отнесены все события, связанные с судопроизводством, изменением законов, переписью узников и амнистиями заключенных. Количество обнаруженных сообщений — 108.

Пример:

12) Титулование. Сообщения данного типа описывают события, касающиеся изменений в титуле или ранге чиновников, здравствующих членов императорской семьи, а также некоторых вассалов Сун. Обычно такого рода события не были связаны с перемещениями по должности, таким образом, этот тип событий можно четко отделить от «назначений». Количество обнаруженных сообщений — 67.

Пример:

13) Дипломатия. К этому типу мы отнесли сообщения, которые описывают взаимоотношения Северной Сун с ее соседями: как независимыми государствами, так и вассалами. Количество сообщений — 78.

Пример:

14) Экономика. К этому типу мы отнесли сообщения, в которых речь шла о распределении экономических ресурсов, о помощи пострадавшим от стихийных бедствий, о чеканке новых монет и введении налогов. Количество сообщений — 49.

Примеры:

15) Прочее. Это события, которые не относятся ни к одному из вышеперечисленных типов. Количество сообщений — 13.

Примеры:

Таким образом, мы выделили типы событий, которые помогут нам понять содержание политических процессов в рассматриваемый период.

Теперь обратимся к графикам (рис. 3.1 и 3.2), которые отражают динамику событий по типам, рассмотрим изменения динамики событий по типам в выделенные переломные годы.

Мы видим, что эти годы характеризуются ростом событий разных типов. На 1106, 1110 и 1118 г. приходится рост административных и внутриполитических событий. Кроме того, в 1110 и 1118 г. также растет количество экономических событий, происходит рост назначений и увольнений — всё это является признаками реальной власти, в противовес сакральной, которая обычно характеризуется ростом ритуальных событий и титулований [6]. Однако в 1110 и 1118 г. также растет количество событий ритуального характера. В этом смысле примечателен 1106 г., так как именно тогда количество событий ритуального характера, находится в обратной корреляции с графиком императора. Впервые это происходит в 1102 г., что позволяет выделить этот год в качестве еще одной точки перелома. Таким образом, мы можем предположить, что в эти два года император еще не был полностью вытеснен в сакральную сферу и в некоторой степени обладал реальной властью. В 1110 и 1118 гг., которые мы выделили в качестве переломных, действия императора коррелируют с событиями ритуального характера, и это продолжается до его отречения от трона. Поэтому мы делаем вывод, что изменения в эти годы связаны не с обретением реальной власти, а с чем-то другим. Как уже отмечалось выше, в эти годы растет количество увольнений и назначений, это может свидетельствовать о том, что происходит борьба между чиновниками, в результате чего одна группировка приходит на смену другой, император мог быть лишь марионеткой в руках своего окружения.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таким образом, мы выделили четыре переломные точки в правлении Хуэй-цзуна и теперь можем составить периодизацию его правления.

Первый период правления Хуэй-цзуна — 1100–1102 гг. Он приходит к власти, и начинается борьба за удержание этой власти. Хуэй-цзуну удается одержать победу, однако на этом борьба не прекращается.

Второй период — 1102–1106 гг.: идет борьба за возможность реализации власти, однако императору не удается удержать в своих руках реальную власть, и он вытесняется в сакральную сферу, о чем говорит последующая корреляция графика активности императора с графиком ритуальных событий.

Третий период — 1106–1110 гг., а также четвертый — 1110–1118 гг. и пятый — 1118–1125 гг.: в это время император вытеснен в сакральную сферу, а борьба, скорее всего, идет между группировками чиновников, которые в 1125 г. вынудили императора передать власть своему сыну.

Выделенные нами в правлении Хуэй-цзуна годы переломных моментов исторического процесса также являются годами смены его девизов. Для наглядности представим сопоставление периодизации на основе девизов с периодизацией на основе внутриполитической борьбы в виде табл. 2.

Таблица 2. Сопоставление периодизации девизов с периодизацией процессов

Из таблицы видно, что составленная нами периодизация практически полностью совпадает с периодизацией на основе девизов. Это позволяет сделать вывод, что смена девизов правления связана с реальными изменениями во внутренней политике, а именно с борьбой за реальную власть сначала императора с чиновниками, а потом чиновников между собой. Также видно, что девизов правлений больше, чем теоретических этапов в стандартном правлении монарха, в первую очередь из-за политической борьбы: если не удавалось реализовать основную цель этапа (например, реализацию власти), то этот этап мог повторяться под другим девизом.

¹ Подробнее о политических институтах и институциональном подходе к исследованию китайского политического процесса традиционного периода [7].

² Сун ши 宋史 («История Cун») — один из основных исторических источников, описывающих эпохи Северной и Южной Сун. Источник был написан в 1345 г., во времена монгольской династии Юань 元朝 (1271–1368), коллективом авторов под руководством чэнсяна Токто 脱脱 (1314–1356). Подробнее см.: [8].

About the authors

Alexander Yu. Kozhukhov

Author for correspondence.
Email: norenoren@yandex.ru
Russian Federation, Moscow

References

Supplementary files

Supplementary Files

Action

1. JATS XML

Download

2. Figure 1. Dynamics of subjects' activity

Download (221KB)

Indexing metadata

3. Figure 2. Dynamics of events with an indefinite subject

Download (147KB)

Indexing metadata

4. Figure 3.1. Dynamics of events by 9 types

Download (281KB)

Indexing metadata

5. Figure 3.2. Dynamics of events by 5 types

Download (211KB)

Indexing metadata