Поэзия между мифом и логосом: решающий шаг к науке

На материале двух интеллектуальных традиций — индийской и греческой — обсуждается вопрос о появлении науки в так называемое «осевое время» (VIII–II вв. до н.э.) и о той роли, которую сыграла поэзия в формировании научного мышления. В тот период духовная культура существовала в устной форме, и звучащее слово играло первенствующую роль. На протяжении нескольких веков поэты занимаются упорядочиванием и сохранением священных текстов Ригведы. В процессе этой практики они начинают создавать специальные способы произношения для того, чтобы не исказить звучание гимнов, комментировать уже не очень понятные места и слова, составлять словари и формулировать грамматические правила. В результате этой деятельности родились веданги — религиозно-научные тексты, представляющие, в частности, такие дисциплины, как фонетика, этимология, грамматика, астрономия. В чем-то подобный процесс можно проследить и в греческой традиции. Поэты формировали творческое отношение к текстам, создавали неологизмы, что явилось примером и предпосылкой создания ряда понятий философами, углубили содержание ряда ключевых понятий, таких как «мера», «справедливость» и др., начинают критиковать мифологическую традицию, освобождая мысль от жесткой привязанности к авторитетам, и открывают рассуждение в форме пропорций. Тем самым поэзия сыграла важнейшую роль в движении от мифологического мышления к рациональному.

язык, поэзия, научное мышление, Ригведа, веданги, лирическая поэзия, мера, гармоника, филология