СМОЛЕНСКАЯ БОГОМАТЕРЬ В XVII в.: КАТОЛИЧЕСКАЯ ЛЕГЕНДА О ПРАВОСЛАВНОЙ ИКОНЕ
- Авторы: Королев А.А1
-
Учреждения:
- Институт всеобщей истории РАН
- Выпуск: Том 83, № 4 (2022)
- Страницы: 142-167
- Раздел: Статьи
- URL: https://journals.eco-vector.com/0131-8780/article/view/628657
- DOI: https://doi.org/10.7868/S0131878022040067
- ID: 628657
Цитировать
Полный текст



Аннотация
Статья посвящена католическому почитанию Смоленской иконы Богоматери в период пребывания Смоленска в составе Речи Посполитой. Легендарное сказание об иконе, составленное монахами-доминиканцами, восходило к позднесредневековым преданиям о Ченстоховской Богоматери, но соответствовало современным тенденциям в польской и западнорусской литературе о чудотворных иконах. Инвективы в адрес «московитов» были отражением восточноевропейской межконфессиональной полемики. Доминиканская легенда, вероятно, послужила основой для православного сказания о Смоленской иконе, которое имело противоположную идеологическую направленность.
Список литературы
- Бусева-Давыдова И.Л. Одигитрия Смоленская: К истории и иконографии образа // Иконографические новации и традиция в русском искусстве XVI века. Сб. статей памяти В.М. Сорокатого / Ред.-сост. О.А. Дьяченко, Л.М. Евсеева. М., 2008. С. 113–126.
- Плюханова М.Б. «Кипѣние свѣта»: Русские Одигитрии в литургической поэзии и в истории. СПб., 2016.
- Щенникова Л.А. Чудотворная икона «Богоматерь Владимирская» как «Одигитрия евангелиста Луки» // Чудотворная икона в Византии и Др. Руси / Ред.-сост. А.М. Лидов. М., 1996. С. 252–302.
- Щенникова Л.А. Чудотворная икона «Богоматерь Одигитрия Смоленская» и ее списки в свете новых исследований // Искусство христианского мира. М., 2016. Вып. 13. С. 291–313.
- Этингоф О.Е. Византийские иконы VI – первой половины XIII века в России. М., 2005.
- Bacci M. Per un «corpus» di san Luca pittore: Dalla leggenda all’attribuzione // San Luca evangelista, testimone della fede che unisce. Atti del Convegno internazionale (Padova, 16–21 ottobre 2000). Padova, 2004. Vol. 3. P. 423–452.
- Bieś A.P., Grzebień L. Obrazy Matki Bożej Śnieżnej (Salus Populi Romani) w Polsce na przełomie XVI i XVII wieku: Legendy i fakty. Kraków, 2016.
- Chomik P. Kult ikon Matki Bożej w Wielkim Księstwie Litewskim w XVI–XVIII wieku. Białystok, 2003.
- Florja B.N. Положение православного населения Смоленщины в составе Речи Посполитой (20-е – 40-е годы XVII в.) // Revue des études slaves. 1998. T. 70. P. 333–345.
- Gil A. Źródła kultu ikony Matki Boskiej Chełmskiej: Z dziejów religijności w XVIIwiecznej Rzeczypospolitej // Series Byzantina. 2004. T. 2. S. 203–218.
- Haratym A. Smoleńsk 1654. Warszawa, 2020.
- Krajcar J. Religious Conditions in Smolensk, 1611–1654 // Orientalia Christiana Periodica. 1967. Vol. 33. P. 404–456.
- Kruk M.P. Ikony-obrazy w świątyniach rzymsko-katolickich dawnej Rzeczypospolitej. Kraków, 2011.
- Kumor B. Dokumenty fundacyjne diecezji smoleńskiej // Archiwa, biblioteki i muzea kościelne. 1968. T. 17. S. 257–267.
- Kupisz D. Smoleńsk 1632–1634. Warszawa, 2001.
- Kupczewska M. Działalność polityczno-wojskowa Jana, Jakuba i Stefana Potockich w okresie kampanii smoleńskiej // Białostockie Teki Historyczne. 2010. T. 8. S. 27–46.
- Maniura R. Pilgrimage to Images in the Fifteenth Century: The Origins of the Cult of Our Lady of Częstochowa. Woodbridge, 2004.
- Patok E. «Księga Zaręby» jako źródło do badania dziejów Smoleńszczyzny w latach 20–30 XVII w. Praca magisterska. Uniwersytet Warszawski, 2008.
- Polak W. Rzeczpospolita a prawosławie moskiewskie na początku XVII wieku // Czasy Nowożytne. 1997. T. 2. S. 79–91.
- Stolarski P. Friars on the Frontier. Catholic Renewal and the Dominican Order in Southeastern Poland, 1594–1648. Farnham; Burlington, 2010.
- Szafraniec S. Opis przeniesienia obrazu Matki Boskiej Częstochowskiej z Jerozolimy na Jasną Górę // Archiwa, biblioteki i muzea kościelne. 1960. T. 1. S. 196–204.
- Wojciechowski J. Obraz Rosji w Rzeczypospolitej w drugiej połowie XVII wieku. Praca doktorska. Uniwersytet Śląski w Katowicach, 2020.
Дополнительные файлы
