Участие Софьи Палеолог в Придворных Церемониях
- Авторы: Матасова Т.А1
-
Учреждения:
- МГУ имени М.В. Ломоносова
- Выпуск: Том 84, № 3 (2023)
- Страницы: 85-107
- Раздел: Статьи
- URL: https://journals.eco-vector.com/0131-8780/article/view/628716
- DOI: https://doi.org/10.7868/S0131878023030042
- ID: 628716
Цитировать
Полный текст
Открытый доступ
Доступ предоставлен
Доступ платный или только для подписчиков
Аннотация
В статье рассмотрены свидетельства источников различного происхождения об участии Софьи в придворной жизни в Москве. Отмечается, что такие свидетельства не слишком многочисленны, и всего три из них связаны с приемом иноземных послов. Собранный материал позволяет заключить, что роль Софьи в придворных церемониях была значительна, но являлась, в первую очередь, символической: Софья олицетворяла связь двора Ивана III с Западом, а также семейное счастье государя как мать его детей и как «глава» женской части его семьи. Показательно в этом отношении, что особой яркостью отличаются известия об участии Софьи в церемониях, связанных с вопросами замужества ее дочерей. Все эти роли были обусловлены поставленными Иваном III и его приближенными задачами во внешней и внутренней политике, но едва ли были связаны с прямыми или косвенными личными инициативами «осподарыни» в управлении страной. Ее церемониальная роль оказывалась подчиненной по отношению к ключевой роли, которая принадлежала великому князю.
Ключевые слова
Список литературы
- Амосов А.А. Лицевой летописный свод Ивана Грозного. М., 1998.
- Васильев А. Передача Андреем Палеологом своих прав на Византию французскому королю Карлу VIII // Николаю Ивановичу Карееву ученики и товарищи по научной работе. СПб., 1914. С. 273–278.
- Грабар А.Н. Заметка о методе оживления традиций иконописи в русской живописи XV–XVI вв. // Труды отдела древнерусской литературы. Л., 1981. Т. 36. С. 289–294.
- Евсеева Л.М. Шитая пелена 1498 г. и Чин венчания на царство // Древнерусское искусство: Византия и Древняя Русь: К 100-летию А.Н. Грабара. СПб., 1999. С. 433–436.
- Карамзин Н.М. История государства российского. М., 1999. Т. 6.
- Ключевский В.О. Курс русской истории. М., 2002.Т. 1.
- Корзинин А.Л., Шишкин В.В., Конявская Е.Л., Матасова Т.А., Полехов С.В., Пелипенко Т.И., Грязнов А.Л., Шмидт Г.А., Бородовский А.И. Русские княгини и их дворы в XI–XVI вв. / Под ред. А.Л. Корзинина. СПб., 2023.
- Корти М. Делатор или ФонТурн? // Клио. 2017. № 4. С. 150–156.
- Крылова Ю.П. Автор и общество в позднесредневековой Франции: «Книга поучений дочерям» Жоффруа де Ла Тура Ландри. М., 2014.
- Кудрявцев О.Ф. Визит поневоле: Россия Ивана III глазами венецианского посла Амброджо Контарини // Средние века. 2014. Вып. 75 (1–2). С. 137–170.
- Лидов А.М. Пространственные иконы: Чудотворное действо с Одигитрией Константинопольской // Иеротопия: Создание сакральных пространств в Византии и Древней Руси. М., 2006. С. 325–348.
- Матасова Т.А. Влияние или молчание? Еще раз о роли Софьи Палеолог при дворе Ивана III и степени ее участия в привлечении итальянских мастеров в Москву // Исторический вестник. 2020. Т. 33. С. 298–315.
- Матасова Т.А. Латинский перевод грамоты Ивана III 1493 года в Милане и Флоренции // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2021. № 2. С. 41–51.
- Матасова Т.А. Образ Софьи Палеолог в памятниках XVI века // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2023. № 2. С. 105–118.
- Матасова Т.А. Попугай в Москве в 1490 году // Русь, Россия: Средневековье и Новое время. М., 2019. Вып. 6. С. 126–130.
- Матасова Т.А. Эпидемии чумы 1460-х гг. в судьбе Софьи Палеолог // Вестник Университета Дмитрия Пожарского. 2021. № 1 (21). С. 70–84.
- Матасова Т.А., Воробьев Г.М. Новый документ по истории связей греческого мира и России последней четверти XV в. // Византийский временник. 2016. Т. 100. С. 256–270.
- Маясова Н.А. Древнерусское лицевое шитье: Каталог. М., 2004.
- Назаров В.Д. Палеолог Софья // Большая Российская энциклопедия. М., 2014. Т. 25. С. 126–127.
- Овчинникова Е.С. Московский вариант Богоматери Боголюбской // Древнерусское искусство: Зарубежные связи. М., 1975. С. 343–353.
- Панова Т.Д. Яды в борьбе за власть. Россия. XI – начало XVII в. М., 2017.
- Плюханова М.Б. Роль греко-итальянских униатов в становлении религиозных и политических идей на Руси конца XV – начала XVI в. // «Друг – зеркало для друга…»: Российско-итальянские общественные и культурные связи, Х–ХХ вв. М., 2013. С. 19–45.
- Поляковская М.А. Византийский дворцовый церемониал XIV в.: «театр власти» / Науч. ред. Т.В. Кущ. Екатеринбург, 2011.
- Преображенский А.С. Иконография «пелены Елены Волошанки» и проблема портретной традиции в московском искусстве рубежа XV―XVI вв. // Искусствознание. 2003. Вып. 2. С. 201–228.
- Пушкарева Н.Л. Женщины Древней Руси. М., 1989.
- Скржинская Е.Ч. Русь, Италия и Византия в средневековье. СПб., 2000.
- Соловьев С.М. Сочинения. Книга III: История России с древнейших времен. Т. 5–6. М., 1989.
- Усачев А.С. «Третий Рим» или «Третий Киев»? (Московское царство XVI века в восприятии современников) // Общественные науки и современность. 2012. № 1. С. 69–87.
- Флоровский Г.В. Пути русского богословия. Париж, 1937.
- Харрис Дж. Жалкий принц? Андрей Палеолог в Риме (1464–1502 гг.): обновленная версия // Вестник Волгоградского государственного университета. Сер. 4: История, Регионоведение, Международные отношения. 2022. Т. 27, № 6. С. 368–383.
- Хорошкевич А.Л. Из истории дворцового делопроизводства конца XV в.: Опись приданого великой княжны Елены Ивановны 1495 г. (Публикация источника) // Советские архивы. 1984. № 5. C. 29–34.
- Шаркова И.С. Эпистолярный источник конца XV в. (Филиппо Буонаккорси Каллимах и Софья Палеолог) // Проблемы источниковедения западноевропейского средневековья. Л., 1979. С. 189–197.
- Щепкина М.В. Изображение русских исторических лиц в шитье XV в. М., 1954.
- Harris J. A worthless prince? Andreas Palaeologus in Rome // Orientalia Christiana Periodica. 1995. № 61. Р. 537–554.
- Gibson J. Educating for Silence: Renaissance Women and the Language Arts // Hypatia. 1989. Vol. IV, No 1: The History of Women in Philosophy. P. 9–27.
- Paravicini Bagliani A. Il bestiario del papa. Torino, 2016.
- Pizzagalli D. La dama con l’ermellino: Vita e passioni di Cecilia Gallerani nella Milano di Ludovico il Moro. Bergamo, 2015.
- Riva C. La Cavalcata dei Magi di Benozzo Gozzoli: Storia, ermetismo e antiche simbologie. Firenze, 2017.
- Thyrêt I. Between God and Tsar: Religious Symbolism and the Royal Women of Muscovite Russia. Urbana-Champaign, 2001.
- Vespignani G. Andrea Paleologo, ultimo “imperator Constantinopolitanus” nella Roma dei papi di fine Quattrocento e il progetto di Crociata // Dopo le due cadute di Costantinopoli (1204, 1453): Eredi ideologici di Bisanzio. Venezia, 2008. P. 201–214.
- Vespignani G. Attorno al progetto di crociata di Alessandro VI (1492-1503). Andrea Paleologo nell’affresco dell’appartamento Borgia del Palazzo Vaticano // Erytheia. 2007. № 28. P. 99–112.
- Vespignani G. Translatio imperiie migrazione: Andrea Paleologo imperator Constantinopolitanus a Mosca in visita alla sorella Zoe Sofia // Миграции: Формированиероссийскогогосударства. Материалы международных семинаров «От Рима к Третьему Риму». 200‑2015 гг. / Под общей ред. П. Каталано, Ю.А. Петрова.М., 2015. С. 47–60.
Дополнительные файлы
