Институты семьи и брака Передней Азии (на примере Вавилонии, Ассирии, Хеттского царства)

Введение. В статье рассмотрен один из актуальных для истории права Древнего мира вопросов - характеристика особенностей институтов семьи и брака Древнего Востока. Современное развитие исторического и юридического знания обнаруживает не только рецепцию сложившихся в древности специфики правоотношений, но и их трансформацию, как равно и поиск наиболее универсальных и приемлемых вариантов брачных отношений, некоторого рода стандартов отношений субъектов названных институтов. Обращение к вопросу становления институтов семейно-брачных отношений посредством изучения имеющихся историко-юридических источников обоснованно и актуально. Имеются отдельные научные исследования по данной проблеме, однако нет систематических, фундаментальных наработок. Как правило, историко-юридические источники Передней Азии (Старо-Вавилонские законы, Ассирийские, Хеттские и Ново-Вавилонские юридические акты) характеризуются в общем плане. Роль женщины Передней Азии, ее место в патриархальной семье оценена неоднозначно. Цель: теоретико-правовое осмысление семейно-брачных правоотношений Передней Азии при выделении, в качестве объекта исследования, правового положения женщины Древнего Востока. Материалы и методы. Материал исследования представлен непосредственно через систематизацию теоретических наработок по названным семейным правоотношениям, а также анализа законодательных памятников Передней Азии. В рамках исследования автор применяет системно-структурный метод, который позволяет рассмотреть семейно-правовые отношения как целостную систему взаимосвязей явлений и событий, определить основное содержание указанной темы исследования. Институциональный подход, применяемый автором, предполагает системное исследование сложившихся на Востоке периода древности правовых институтов семейного права. Результаты исследования, обсуждения. Анализ историко-юридических документов Древнего Востока, а также комплексное изучение концептуальных положений научных исследований, позволили автору выделить основные характеристики и основы построения семьи стран Передней Азии. Заключение. Институты семьи и брака древневосточных государств построены на нормах патриархального права. В субъектном составе семьи женщина выступает равноправным участником правоотношений. Однако в ряде случаев выступает как объект права («вещь», «имущество»). Автором выделены две категории женщин: относительно свободные и полностью лишенные право- и дееспособности.

Ассирия, Вавилония, Хеттское царство, патриархальная семья, Закон Хаммурапи, древневосточные общества