Algeria: Birth of Cinema

Abstract

The article is devoted to the peculiarities of the origin of Algerian cinema which has long been neglected by Russian researchers. Using Arab-language sources the author shows that the national film industry emerged in the context of the revolutionary situation of 1954-1962 and tells about the European filmmakers who contributed to its formation and development.

Full Text

1 История Востока. T.VI. — М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2008. С. 105 Национальный кинематограф Алжира зародился в период освободительной войны против французского колониализма 1954-1962 годов, в которой «1,5 млн. алжирцев (из примерно 10 млн.) погибли, 500 тыс. человек были вынуждены бежать в Тунис и Марокко, около 2 млн. оказались в тюрьмах и концлагерях»1. Около 9 тысяч деревень исчезли с лица земли. Накануне антиколониальной революции Алжир являлся самым ценным заморским владением Франции, рассматривавшей его как важный стратегический плацдарм, источник природных ресурсов и вместе с тем — подлежавшую освоению обширную территорию (2,3 млн. кв. км). Проживание в колонии незначительного привилегированного европейского меньшинства (приблизительно 12% населения) использовалось метрополией для утверждений, будто «Алжир — это Франция». Во время Второй мировой войны многие алжирцы самоотверженно сражались во имя избавления Европы от нацизма, поэтому европейских поселенцев, признавших и деятельно поддерживавших марионеточное правительство Виши, считали приверженцами и союзниками немецкого и итальянского фашизма. Детонатором необратимого роста антиколониальных настроений послужил расстрел 8 мая 1945 года жителей городов Сетифа и Гельма, вышедших на демонстрацию с самодельными национальными флагами по случаю победы над гитлеровской 88 ВЕСТНИК ВГИК І МАЙ 2013 І № 16 АНАЛИЗ І МИРОВОЙ КИНОПРОЦЕСС Германией. Для закаленных в боях фронтовиков произошедшее оказалось не только глубоким шоком, но и окончательным прозрением, предопределившим неизбежность вооруженной борьбы за политическое освобождение. Сопровождавшееся огромными жертвами, затянувшееся почти на 8 лет противостояние между теми, кто стремился сбросить более чем вековое владычество Франции, и теми, кто пытался сохранить этот статус, происходило не только на полях сражений. С большим напряжением оно разворачивалось и в пространстве информационном. На первых порах агитационным рупором сформированного в ноябре 1954 года Фронта национального освобождения (ФНО) являлись журналы «Совесть Магриба», «Свободный Алжир», «Алжирское сопротивление», вскоре объединившиеся в общее периодическое издание — газету «Аль-Муджахид». В 1956 году в Египте и Тунисе начала систематически вести передачи радиостанция повстанцев «Голос Алжира». Однако этого было явно недостаточно, и потому взоры руководства, собиравшего силы освободительного движения, все чаще обращались к информационно-пропагандистским возможностям кинематографа. А его в распоряжении Фронта национального освобождения просто-напросто не было. Хотя в Алжире знакомство с «движущимися фотографиями» братьев Люмьер состоялось уже через два месяца после их изобретения, на протяжении последующих десятилетий он служил всего лишь рынком сбыта и съемочной площадкой для кинодеятелей Запада. К середине 1950-х годов на его территории было снято приблизительно 80 полнометражных игровых фильмов. Адресовались они, прежде всего, западноевропейским зрителям, в гораздо меньшей степени — алжиро-европейцам и уж совсем не коренным жителям Алжира. В них акцентированно изображались вопиющая бедность, патриархальность и «невежественность» местного населения. В то же самое время киноленты тиражировали идеи о том, будто французы не преследовали в Алжире каких-либо завоевательных или грабительских целей. Напротив, исходя из гуманистических соображений, они щедро передавали «заморскому департаменту» современную европейскую культуру, делились научными знаниями, достижениями медицины и т. д. Отснятые в колонии исходные материалы перевозились во Францию, там проявлялись, печатались, монтировались, окончательно готовились к выпуску в коммерческий кинопрокат. Арабы-алжирцы к реальной творческой работе на киностудиях метрополии не допускались. № 16 І МАЙ 2013 І ВЕСТНИК ВГИК 89 МИРОВОЙ КИНОПРОЦЕСС І АНАЛИЗ 2 Аль-Интадж ас-синимаий фи-л-джазаир (на араб. яз). — Алжир, Министерство информации и культуры, 1974. С. 12. Как ни парадоксально, но первые хроникальные сюжеты антиколониального содержания, оказавшиеся достоянием широкой международной общественности, появились благодаря французскому кинооператору Трокмортону. Прикомандированный в качестве военного корреспондента к армейским частям IV Республики во время его пребывания в Алжире, он активно и добросовестно снимал все, что видел. И среди прочего на свою беду запечатлел, в частности, безжалостный расстрел карателями прятавшихся в палатке мирных жителей, а также беспричинное убийство проходившего по проселочной дороге безоружного человека. Когда в 1957 году бесчеловечные по содержанию кинокадры Трокмортона продемонстрировали в ООН, былое доверие к доминировавшей в международном информационном пространстве французской официальной пропаганде оказалось изрядно подорвано. Что касается «крамольника» Трокмортона, то его в спешном порядке отозвали во Францию. Неожиданным и ценным приобретением ФНО стал переход на его сторону сотрудничавшего до этого с французским ТВ алжирца Джамаля Шандерли. Увидев во время служебной командировки в августе 1955 года страшные последствия напалмовых бомбардировок алжирских населенных пунктов, Шандерли принял решение отказаться от работы в метрополии, приехал в Тунис и затем нелегально перебрался в Алжир. Подвергаясь опасности, он начал готовить репортажные эпизоды жизни партизан-подпольщиков и их боевых операций против колониальных войск. Его хроникальные кинозарисовки тайными каналами переправлялись за границу — прежде всего, в Нью-Йорк, в информационные службы ООН. В 1957 году по инициативе руководства ФНО возникла Школа кинематографической подготовки, возглавленная Махмудом Дженезом. Через год к ней присоединился обладавший большим мужеством знаменитый французский кинодокументалист Рене Вотье. Обучая алжирцев приемам обращения с кинокамерой и способам ведения киносъемок в экстремальных обстоятельствах, он выпускал и свои авторские киноленты открытой антиколониальной направленности. Одной из самых известных и резонансных среди них стала «Алжир в огне» (Аль-Джазаир аль-мултахиб, 1958)2. В ней настойчиво и доказательно проводилась мысль о том, что, несмотря на подавляющее военно-техническое превосходство французской армии, победа все равно останется за алжирцами. Незабываемое впечатление в фильме-размышлении производили кадры догоравшего самолета, подбитого ВЕСТНИК ВГИК І МАЙ 2013 І № 16 АНАЛИЗ І МИРОВОЙ КИНОПРОЦЕСС повстанцами, сопровождавшиеся публицистически хлестким комментарием: «На этих обломках крыльев — трехцветный флаг, бывший когда-то символом свободы и братства. Теперь же он превратился в символ колониального гнета и геноцида Алжира». В подготовке кинофильма «Алжир в огне» Рене Вотье весомую помощь оказывал его соотечественник кинематографист Пьер Клеман. Приехав в феврале 1958 года в молодой независимый Тунис, он стал очевидцем авиабомбардировки приграничного с Алжиром тунисского селения Сакиет-Сиди-Юсеф, повлекшей за собой множество человеческих жертв. Пораженный чудовищным актом агрессии, воспринятом как символ несмываемого позора колониальной армии, Клеман по горячим следам выпустил документальную киноленту «Сакиет-Сиди-Юсеф», тоже добровольно присоединившись к движению ФНО. Помогая повстанцам постигать трудную профессию фронтовых репортеров, находясь на территории Алжира, он был ранен, взят в плен и приговорен к 10-летнему тюремному заключению. На свободу вышел лишь четыре года спустя, после провозглашения в июле 1962 года независимости Алжира. Клеман остался жить в Тунисе, заслужив среди бойцов сопротивления репутацию человека скромного и глубоко порядочного, честно выполнявшего долг интернационалиста. Не менее важную и эффективную поддержку алжирцам оказали кинематографисты Югославии, являвшейся, наряду с Индией и Египтом, одним из инициаторов и лидеров Движения неприсоединения. Серб Лабудович и хорват Петчар установили тесное сотрудничество с начальником генерального штаба Армии национального освобождения, будущим президентом Алжира Хуари Бумедьеном. На протяжении 1959-1962 годов, помимо подготовки национальных кинематографических кадров и выпуска собственных кинорепортажей, они решали актуальные вопросы, связанные с организацией поставок в Алжир дефицитной киноаппаратуры и технического оборудования, по налаженным конспиративным каналам переправляли отснятые материалы в киноархивы Белграда. В значительной мере именно благодаря их самоотверженной деятельности ФНО удалось сохранить множество уникальных хроникальных свидетельств незабываемого героического времени. Безусловно, заметным вкладом в кинематографическую разработку темы антиколониального сопротивления оказалась выпущенная в 1962 году на киностудии ДЕФА документальная лента известного кинематографиста из ГДР Карла Гасса «Вперед № 16 І МАЙ 2013 І ВЕСТНИК ВГИК 91 МИРОВОЙ КИНОПРОЦЕСС І АНАЛИЗ сыны... за Алжир» (Alons enfants... pour l’Algerie). В ней автор подробно проследил участь западных и восточных немцев, завербовавшихся ради приключений и лишних денег под знамена печально известного Иностранного легиона Франции, из которых 848 человек погибли и пропали без вести вдали от своей родины. Приговором колониализму послужили вошедшие в киноленту зловещие кадры взрыва атомной бомбы в Сахаре, произведенного всего в двух километрах от специально доставленных к месту испытаний 150 пленных алжирцев. Это объяснялось исключительно «гуманистическими соображениями», тем, что «цивилизованные французы» имели возможность «на практике» изучить губительное воздействие на человека чудовищного вида оружия. В разгар ожесточенных боев против колониального режима, имевшего с конца 1958 года в своем распоряжении 800 тысяч солдат и полицейских, 2/3 всей боевой авиации, на одних маршрутах с бойцами освободительной армии находился и участник Великой Отечественной войны, грузинский документалист-международник Георгий Асатиани. С риском для жизни он снимал эпизоды для документального кинофильма «Алжирский дневник», вышедшего на экраны СССР в апреле 1962 года — за три месяца до официального провозглашения независимости Алжира. Выполненный в форме путевых заметок, благодаря динамичному монтажу, неожиданным ракурсам съемки событий, он запечатлел медсестер повстанческой армии, героев-партизан, убедительно донеся до зрительской аудитории выстраданное право алжирцев самостоятельно решать свою судьбу. Что касается первых алжирцев, взявших в руки кинокамеры, то они считали себя, прежде всего, бойцами освободительной армии, а не кинематографистами. Объективы съемочных аппаратов они направляли в ту же сторону, куда партизаны-подпольщики наводили прицелы винтовок. Они знали: им, как и партизанам, никакого снисхождения не будет, если их схватят французские солдаты. Создававшиеся пионерами национального кинематографа хроникально-документальные киноленты имели два основных адреса. Первый предназначался соотечественникам-ал-жирцам во имя укрепления уверенности в победе и готовности к самопожертвованию; второй — зарубежной аудитории с целью вызвать наибольшее сочувствие жертвам и лишениям алжирского народа. На рубеже 1950-1960-х годов никто из первопроходцев национального кино не думал о славе режиссеров игрового кинематографа, о съемке кинофильмов с участием популярных звезд. 92 ВЕСТНИК ВГИК І МАЙ 2013 І № 16 АНАЛИЗ І МИРОВОЙ КИНОПРОЦЕСС Особенно широкий резонанс и положительные отклики вызвала трогательная документальная кинолента Джамаля Шан-дерли и Мухаммеда Лахдар Хамины «Ясмина» (Ясмина, 1961), исполненная гуманизма. Ее героиня, маленькая девочка, откровенно и с душевной болью рассказывала с экрана о себе и о том, что ее волновало больше всего на свете. Ей семь лет, и зовут ее Ясмина. Находящаяся постоянно при ней любимая курица Мина очень пуглива. Младший брат сильно устал и не хочет идти дальше, потому что они вместе с матерью идут уже очень много дней. Все трое — из горных районов Алжира. Они покинули родную деревню и находятся на этой дороге из-за того, что бомба с французского самолета попала прямо в их дом, и отец погиб. У них нет больше дома. Этот незамысловатый проникновенный рассказ ребенка заставлял задуматься о судьбе не одной только Ясмины и ее несчастных родственников. За пределами Алжира уже не было тайной то, что уцелевшие после «ковровых» бомбежек французской авиации отчаявшиеся крестьяне десятками, сотнями тысяч перебирались в города. Было известно и то, что к началу 1960-х годов многие алжирцы оказались беженцами в соседних — Тунисе и Марокко. В том же 1961 году Джамаль Шандерли и Мухаммед Лахдар Хамина выпустили по поручению Временного правительства Алжирской республики киноленту «Винтовки свободы» (Банадик аль-хуррийя), правдиво отразив в ней мысли и чувства рядовых участников алжирского сопротивления. В центре повествования — отряд партизан, совершающий переход по трудно проходимым горным перевалам и лесным массивам. Перед бойцами поставлена задача: незаметно для противника соединиться с другими повстанцами. Никто из участников этого изнурительного похода дней не считает: физические лишения и усталость помогает преодолевать убежденность в том, что победа недалека. Все уверены: их не одолеть, поскольку они находятся у себя дома и идут навстречу собственному будущему, которое сами же и будут строить. Киноэкран как бы иллюстрировал стародавнюю арабскую мудрость: «Богатый человек — это тот, кто не боится смотреть в завтрашний день». Немало алжирских фронтовых кинохроникеров, выполняя свой профессиональный долг, погибли на полях сражений: Махмуд Фадыль, Муамар Зитуни, Осман Мирабет, Мурад Бен Раис, Салах ад-Дин ас-Сенуси, Харруби аль-Гути Мухтар, Абдель Ка-3 Там же. с. 9 дир Хусейна, Сулейман Бен Саман, Али Джаннауи3. Их хроники стали не просто бесценным источником познания периода № 16 І МАЙ 2013 І ВЕСТНИК ВГИК 93 МИРОВОЙ КИНОПРОЦЕСС І АНАЛИЗ национально-освободительной революции 1954-1962 годов, но и средством воспитания. Зародившийся в период национально-освободительной войны документальный кинематограф Алжира оказал, после 1962 года, существенное влияние на специфику первых национальных игровых кинолент. Их тоже отличала суровая и убеждающая реалистичность повествования. Фильмы снимались на натуре и посвящались фактам недавнего обжигающего прошлого