Том 2, № 4 (2010)

В статье рассматривается трансформация женских образов в кинематографиях Центральной Азии, начиная с установления советской власти и заканчивая фильмами эпохи независимости. Если в первых лентах советского кинематографа доминировал образ «освобожденной женщины Востока», то потом он изменялся в зависимости от идеологических установок: героиня труда, войны, тыла, практически не оставляя место просто женщине, возлюбленной. Однако образ матери был и остается ключевым для национальных кинематографий и является воплощением культурной идентичности народа.

Вопросы передачи опыта и приобретения профессиональных знаний, формирования профессионального мышления и подходов к производству кинолент у будущих кинорежиссеров наиболее актуальны на современном этапе развития экранной культуры. Разговор главного редактора журнала С.Л. Уразовой с И.Ф. Масленниковым, чьи кинокартины пользуются неоспоримым признанием зрителей, состоялся во ВГИКе, где известный кинорежиссер ведет свою мастерскую.

Карнавальная модель культуры ММ. Бахтина организует медийное пространство мультсериала «Саут-Парк». Такие атрибуты народной смеховой культуры, как фамильярная жестикуляция, табуированная лексика, гипертрофированная сексуальность, обращенность к телесно-низовой символике, гротеск, а также карнавальное осмеяние образов официального «верха», лежат в основе художественного мира «Саут-Парка». Однако создатели мультсериала вносят в бахтинскую модель принципиальные изменения. Если классический карнавал усиливал иерархическую систему власти и укреплял коллективное начало, то мультсериал через осмеяние ценностей массовой культуры способствует ослаблению инстинктов толпы и рождению рефлектирующей личности, отстраненной от цен ностей любой идеологии. Анализ некоторых серий «Саут-Парка» показал, что в медийном пространстве массовой культуры происходит формирование новых моделей идентичности, которые получают широкое распространение не только в голливудском кино, но и в сфере политики и социальных отношений.