Том 23, № 6 (2021)

В статье отмечается важность самостоятельной работы студентов как обязательного элемента образовательного процесса, рассматриваются вопросы организации самостоятельной работы бакалавров-экономистов при изучении ими математики в Самарском государственном университете путей сообщения. Приведена модель организации самостоятельной работы студентов и ее контроля при подготовке к лекциям, практическим занятиям, зачету и экзамену, при выполнении контрольной работы, позволяющая разрешить противоречие между необходимостью тщательной организации самостоятельной работы обучающихся и дефицитом времени преподавателя на ее разработку и реализацию. Материалы исследования применимы к обучению студентов очной формы обучения, т.к. организация СРС заочной и очно-заочной форм обучения существенно отличается ограниченностью времени непосредственного общения преподавателя с обучающимися. СРС является важнейшей составляющей образовательного процесса в вузе, в связи с чем от преподавателя требуется грамотная и всесторонняя ее организация и контроль. Предложенная в работе модель организации самостоятельной работы бакалавра не требует от преподавателя значительных затрат труда и времени, при этом способствует формированию умений и навыков развития качеств обучающихся, необходимых для овладения общекультурными и профессиональными компетенциями.

В условиях интенсивного внедрения в профессиональную деятельность человека современных технологий, имеющих непосредственное влияние на его организм, во взглядах российской общественности происходит качественный сдвиг, характеризующийся развитием приоритета ценности здоровья. Изменению общественного мнения о вопросах здоровьесбережения нации способствуют федеральные нормативно-правовые документы, содержащие приоритетные цели и задачи в развитии стратегии страны в области здоровьесбережения ее граждан. Согласно Федеральному закону «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации», утверждённому Государственной Думой от 21 ноября 2011 г. №323-ФЗ и вступившим в силу с 01 января 2022 г. с изменениями и дополнениями, «государство обеспечивает гражданам охрану здоровья независимо от пола, расы, возраста, национальности, языка, наличия заболеваний, состояний, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям и от других обстоятельств». Стоит отметить, что в документе указываются основные принципы соблюдения прав граждан в сфере охраны здоровья и обеспечения связанных с этими правами государственных гарантий. Как известно, система профессионального образования является одной из важных структур, где происходит формирование основ здорового образа жизни будущих специалистов с целью сохранения не только их психофизического здоровья, но и нации в целом. Одним из важных показателей, определяющих кадровый потенциал страны, является уровень готовности педагога к организации здоровьесберегающей деятельности молодежи, следовательно, современные стратегии профессионального образования должны быть направлены на снижение уровня заболеваемости и здоровьесбережение всех субъектов образовательного процесса.

Предмет статьи: формирование у будущих технических специалистов социально-экологических паттернов поведения в осуществлении профессиональных задач трудовой деятельности. Объект статьи: система управления экологической результативностью, направленная на экологическую безопасность, защиту окружающей среды, социально-экологическую ответственность. Цель работы: обоснование имманентности социально-экологических паттернов поведения будущих технических специалистов, их значимости в опыте формирования в образовательном процессе. Методология работы: поиск совокупности теоретико-методологических подходов, на основе которых определяются принципы преемственности и способы формирования поведенческих паттерн в системе «человек-природа-техника» через призму социальных, экологических и профессиональных ценностей с целью освоения социально-экологических компетенций будущими специалистами технических направлений подготовки. Результаты работы свидетельствуют о повышении уровня развития экологического сознания у будущих технических специалистов экспериментальной группы: осознанное понимание значимости экологических проблем, норм и правил поведения по отношению к сохранению природы, ответственность за последствия своих профессиональных действий. Областью применения результатов является практическая педагогическая деятельность, формирующая социально-экологические паттерны поведения. Целесообразным является введение экологического компонента в дисциплины учебного плана по техническим направлениям подготовки. Важным аспектом экологизации дисциплин является принцип междисциплинарности и непрерывности. Вывод: формирование социально-экологических паттернов поведения будущих технических специалистов способствует генерации образовательного результата в процессе подготовки высококвалифицированных инженеров.

Во время глобализации и всеобщей универсализации в обществе поднимаются вопросы оригинальности определённых форм и типологии героев, и не только в театре, в том числе кукольном, а во всех областях культуры. Все это является составной частью процесса поиска собственной национальной идентитета. Проблема традиционности присутствует во многих сегментах культуры всех народов, в том числе у сербов. Вопрос аутентичности и традиции ярморочного кукольного народного театра «Куку Тодор» в Сербии ввиду многочисленных причин до сих пор далеко не решен. Слова «традиция, традиционный тип, традиционный герой…» упоминаются часто в контексте этого театра и его главного персонажа в Сербии. Но что за этим стоит? Откуда он появился у сербов, и почему, когда именно к нему возвращаются? Что делает Куку Тодора членом великого мирового братства кукольных комедийных героев народных театров и в чем находим отступления от них? В этой статье частично рассматриваем долго бытующий феномен категоризации этого спектакля как части традиции в сербской театральной культуре, несмотря на отсутствие фиксации такого явления в науке. Постараемся найти ответы на стоящие перед нами вопросы, учитывая исторические факты, связанные с непрерывными войнами на балканских пространствах и прежде всего в Сербии, про которую идет речь.

Объектом статьи выступает апофатика как феномен художественной культуры. Предметом является национальная топика в творчестве А.С. Пушкина. Материалом для статьи служит роман «Евгений Онегин». В центре герменевтической реконструкции - V глава произведения, а именно сон Татьяны. Большое внимание уделяется русской фольклорной традиции в романе, которая выразилась как эксплицитно, так и имплицитно. Методология исследования сводится к целостному онтогерменевтическому анализу, направленному на высвечивание фольклорной, этнографической парадигмы данного художественного текста, что позволяет онтологически подойти к вопросам самого творческого процесса, углубиться в понимание феномена «магического кристалла» Пушкина. Уделяется большое внимание сну как пограничному состоянию, которое приравнивается к смерти. Проводятся параллели с русской волшебной сказкой и быличкой. Татьяна обладает семиотическим мышлением, и это обязательно должен учитывать исследователь, анализирующий онейрическое пространство «Евгения Онегина. Результаты исследования заключаются в выявлении культурного потенциала произведения для дальнейшего изучения национальной топики, национального бытия и инобытия, апофатики как феномена русской культуры, сопряженного с феноменом смерти. Результаты работы также могут быть использованы в преподавании курсов по русской литературе XIX века, культурологии, философии.

В представленной статье рассматривается понимание А.И. Солженицыным культуры, высказанное им в 1997 г. на заседании круглого стола в Российской академии наук, а также его воззрения на причины, повлекшие общий упадок культуры в XX в. К числу указанных причин писатель относит утилитарность требований, предъявляемых к высокой культуре, быстрые темпы роста материального благосостояния в свете технической революции, массовость культуры и, наконец, секуляризацию культуры. Автор статьи приходит к выводу о том, что положения, высказанные А.И. Солженицыным относительно кризисных явлений в культуре, сохраняют свою актуальность, а значит, могут быть использованы в современной культурфилософской науке и культурологической практике. Четыре проблемы, на которые сделал акцент А.И. Солженицын, находились и остаются в настоящее время в фокусе внимания властей, в связи с чем разрешены многие трудности и препятствия в рассматриваемой сфере общественной жизни. В завершение автор солидаризуется с оптимистическими прогнозами относительно будущего русской культуры, поскольку имеет возможность опираться в своей научной и практической деятельности на воззрения и наставления выдающихся моральных авторитетов современности, которые оставили содержательное культур-философское наследие.

Творчество Н.Г. Чернышевского отличается многожанровым характером. В статье дан обзор основных литературоведческих наблюдений, связанных с проявлением категории «интимное» в дневнике Н.Г. Чернышевского за 1848-1853 годы. Анализируя дневник как инструмент фиксирования на бумаге реальной действительности, переживаний и размышлений, авторы подробно останавливаются на отражении в нем особенностей раскрытия внутреннего мира ищущего себя молодого человека. Авторы приходят к выводу о том, что рационально-аналитический метод записей в дневнике Н.Г. Чернышевского превалирует даже там, где, казалось бы, должен уступать сердцу, чувству, порыву. Интимная сфера в дневнике Чернышевского связана с логикой и рассудком. На последних страницах дневника Чернышевский пишет о том, что описания событий теперь «будут уже рядом с чувствами, размышлениями, впечатлениями». Впрочем, замысел этот осуществлен не был, вскоре дневниковые записи обрываются навсегда. Дневник со всей очевидностью доказывает, что интимное в этико-эстетических взглядах Н.Г. Чернышевского было основополагающей частью его мировоззрения, подтвержденного всей дальнейшей жизнью. Теория разумного эгоизма помогала Николаю Гавриловичу выходить из самых запутанных ситуаций личной жизни. Осознание молодым Н.Г. Чернышевским любовных переживаний, отношений с женщинами определило на всю оставшуюся жизнь его alter ego как мужчины.

Объект статьи: прозаический набросок А.С. Пушкина «И ты тут был...» (1835). Предмет статьи: литературные реминисценции в пушкинском тексте. Цель исследования: реконструкция сюжетного замысла наброска. Результаты: выявлены аллюзивные параллели между сюжетной линией наброска «И ты тут был …» с одной стороны, с эпизодом из хроник Жана Фруассара, а с другой - с пьесой Роберта Саути «Уот Тайлер». Область применения: литературоведение. Выводы: Сопоставление драматического этюда «И ты тут был…» с эпизодами из «Хроник» Ж. Фруассара и пьесы Р. Саути «Уот Тайлер» позволяет предположить, что они послужили для А.С. Пушкина вероятными литературными источниками. Тематические параллели и переклички между фрагментами «Хроник», а также пьесой «Уот Тайлер», и текстом «И ты тут был…» позволяют восстановить его сюжетный замысел и обосновать идею о его законченности. Автор благодарит О.Б. Заславского за стимулирующее обсуждение и ценные советы.